內(nèi)容簡(jiǎn)介
這本《胭脂聊齋》是作家魚麗的古典評(píng)論隨筆集，書中選摘了《聊齋》的50位女性人物進(jìn)行品評(píng)，從連城、嬰寧、小翠，到蓮香、辛十四娘、聶小倩……化為三段篇章：一，惓惓深情，真解語(yǔ)花也；二，風(fēng)雅靜穆，均翩翩有風(fēng)格；三，意氣自高，更深于流俗也。作者用女性清雅秀麗之筆，簡(jiǎn)意疏墨，再現(xiàn)出蒲松齡筆下那些有情有義又聰慧可人的女子形象。
作者魚麗是位書齋之人，喜讀古典的她從篇篇聊齋老故事中采風(fēng)，在一頁(yè)頁(yè)動(dòng)人情節(jié)的頁(yè)腳中尋來(lái)，既用一份婉約復(fù)現(xiàn)《聊齋》女子的古典美韻，又以一名讀書人的視角引領(lǐng)讀者細(xì)品蒲松齡“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書”的才子之筆，可謂是蒲松齡與《聊齋》的解語(yǔ)人。
蒲松齡一生遭遇著科甲不利、生活清貧的窘境，他在自序中所言：“雅愛(ài)搜神”，“喜人談鬼，聞則命筆”，“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書”。以魚麗的揣度，一部《聊齋》真真寄予了蒲松齡碧樹(shù)紅花的人生志向。整部原著很少一部分完全寫現(xiàn)實(shí)生活，絕大部分借神靈怪異說(shuō)人間事，“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，所載之故事，令人耳目一新，雖寫花妖狐魅，卻示以平常和人情。西方理論家有云：夢(mèng)是理想的達(dá)成。蒲松齡寫那些紅妝佳人似白日夢(mèng)，正是寫自己，可作暗喻諷刺之解，也可說(shuō)是另辟一番天地景象，雖說(shuō)是心生幻境，卻足足令人豁然開(kāi)朗。
與所有喜讀聊齋的齋迷一樣，作者對(duì)這些被賦予著“高、深、遠(yuǎn)、幽”意義的女子們疼愛(ài)有加，更痛惜她們所遭逢的境遇不堪。她們是容貌娟好的美人，一出場(chǎng)纖麗幽靜，又帶著幾分伶俐和機(jī)巧，然而最終的歸途卻各有波瀾。比如辛十四娘，成家之后的她表現(xiàn)得見(jiàn)識(shí)非凡、智慮極深，力勸馮生交友謹(jǐn)慎，又每日結(jié)余助馮生度過(guò)難關(guān)，處世持家可謂得當(dāng)相宜。歷經(jīng)世事無(wú)奈，這些奇女子懂得了世間的情義冷暖，選擇也各不相同，有的決然離去，成全像馮生那樣的平凡男子，有的仙氣和俠義最終列入仙品，獲得修行的圓滿。
一段時(shí)間以來(lái)，從蒲松齡的《聊齋》獲得素材的改編版本有很多，電影、電視劇集，還有小說(shuō)系列，而劇情的布局既有承襲亦有再創(chuàng)造，人物一水工筆畫般的清秀，布衣翩然中秉持著正直，一朵妖嬈怒放的紅玫瑰，再一朵仙姿玉質(zhì)的白玫瑰，任勞任怨或升華離去。還是更喜歡《胭脂聊齋》從原著里談起的規(guī)范，原書中大部分的故事其實(shí)是各有側(cè)重的，或重情或叛情或逃情或忘情，結(jié)局不一，因而讀來(lái)感悟相異，女子與書生相慕或者相負(fù)的起承轉(zhuǎn)合，也各有幾分寓意。每個(gè)人讀《聊齋》的最初心路大致相似，從孩童時(shí)期對(duì)鬼話的好奇和驚懼而始，再到對(duì)某位女子的格外偏愛(ài)，面面角角說(shuō)出一二三來(lái)。作者說(shuō)，自己從前不喜讀《胭脂》，因?yàn)樘嘌?，到后?lái)欣賞愛(ài)笑的嬰寧，可透過(guò)一位女子的本性，體會(huì)自然之下的深邃之情，書中一邊是對(duì)聊齋女子的個(gè)人化注解，一邊從品讀細(xì)節(jié)而至關(guān)注聊齋的全部世界，細(xì)細(xì)讀來(lái)還可收獲一番新義，那就是蒲松齡的筆墨描繪的絕不是現(xiàn)實(shí)之外的“桃源”，他不為“歲月靜好”而有意曲折一位女子的人生，卻讓人在“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”中期盼難逢的美好。
清代小說(shuō)點(diǎn)評(píng)家但明倫在評(píng)點(diǎn)《聊齋》時(shí)曾說(shuō)，“事則反復(fù)離奇，文則縱橫詭變”，作者卻說(shuō)：語(yǔ)則古艷生香。在古代漢語(yǔ)史上，蒲松齡的古艷筆質(zhì)應(yīng)有一席之地，他頗具輕舒曼卷的天才語(yǔ)感，確實(shí)給人以驚艷。“深情已篆心中”，感恩的小翠，月夜下的聶小倩，如詩(shī)者的白秋練，相思的宦娘，聊齋中的大多數(shù)女子，絕不僅僅囿于簡(jiǎn)單的紅袖添香的角色，她們有貌有才有勇有智，無(wú)法不引人聯(lián)想，這大概也是百年來(lái)一再被讀者品評(píng)的地方。
本書的語(yǔ)言接續(xù)文言的遺風(fēng)卻不顯古奧，雜糅著現(xiàn)代話語(yǔ)的自然輕松，從字字行間，讀者可見(jiàn)書生的信任和背棄，女子的真摯和情意，再?gòu)淖髡哒浗鹗@或他家的評(píng)語(yǔ)中，為專心一意的俠女痛苦，為講訴知己至情的宦娘拍手，不禁想見(jiàn)，胭脂般的古典美不是拿來(lái)肆意附會(huì)的，今世情為何會(huì)遭逢情深緣淺的無(wú)奈。閱盡合書，是欣慰，還是猶疑，全交給讀者思忖，與作者一起再度會(huì)意。
看似無(wú)表情、無(wú)心理的文字，卻可表哀怨、清冷，亦可解美麗和夸張。中國(guó)愛(ài)情史詩(shī)多彌漫著傷悲，人事飄搖，心跡邈邈，總有一些未圓滿的審美態(tài)度，再讀《聊齋》，不見(jiàn)花妖怪異，零零落落的感觸最后，只愿做皈依中古的想念，望這簇紅梅胭脂下隱隱的滿衫清淚。
