《新疆詞典》——從亞洲腹地的一草一木到精神探索

2015年08月24日11:01 來(lái)源：上海作家網(wǎng) 作者：上海作家網(wǎng) 點(diǎn)擊: 次

8月23日下午兩點(diǎn)，“書(shū)香·上海之夏”名家新作講壇在上海圖書(shū)館準(zhǔn)時(shí)開(kāi)講，本期主題為：“我與新疆——關(guān)于亞洲腹地的精神地理”。著名詩(shī)人、散文家、新疆《西部》雜志總編沈葦攜新作《新疆詞典》向讀者詮釋他眼中的人文新疆，和讀者分享他如何詩(shī)意書(shū)寫(xiě)《新疆詞典》以及他和新疆細(xì)長(zhǎng)久遠(yuǎn)的故事。

笑稱(chēng)自己是失敗的小說(shuō)家、持續(xù)的詩(shī)人和額外的散文家

開(kāi)場(chǎng)不久沈葦便笑稱(chēng)自己是失敗的小說(shuō)家、持續(xù)的詩(shī)人和額外的散文家。他回憶道：“我在浙江師范大學(xué)四年里寫(xiě)的小說(shuō)一篇都沒(méi)有發(fā)表。我感覺(jué)自己不會(huì)講故事，或者說(shuō)講故事的能力很差，小說(shuō)是一種綜合的藝術(shù)，我到新疆27年只寫(xiě)過(guò)一篇小說(shuō)。”沈葦認(rèn)為《新疆詞典》是他額外的收獲和獎(jiǎng)賞，新疆的豐盛和荒涼是一種“對(duì)生活的直譯”，在新疆詩(shī)意的生活使他開(kāi)始詩(shī)歌寫(xiě)作。他表示：“詩(shī)歌寫(xiě)作就像我蓋座房子一樣，我在這座詩(shī)歌的房子邊上又蓋了一個(gè)小驛站，絲綢之路上的一個(gè)驛站。這個(gè)驛站給大家提供了進(jìn)入新疆的入口和出口?！?/p>

新疆：一個(gè)被遮蔽了人文美的地方

“戈壁從來(lái)不荒涼，戈壁灘上從來(lái)是家鄉(xiāng)”，沈葦這樣贊美新疆，“歌舞之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、‘邊疆處處賽江南’，這些是大眾對(duì)新疆表層的認(rèn)識(shí)。隨著‘西部探訪考察熱’，新疆成為了大眾審美的對(duì)象，但人們卻忽視了這片亞洲腹地的人文精神和獨(dú)特個(gè)性。我們雖然一方面在強(qiáng)化民族文學(xué)的概念，給民族文學(xué)很多扶持和發(fā)表的機(jī)會(huì)，但是把民族文學(xué)永遠(yuǎn)放在概念上來(lái)考查也限定了它，恰恰很多民族的優(yōu)秀文學(xué)成為了冰山一角，用母語(yǔ)寫(xiě)作的少數(shù)民族作家就沉在了冰山下面?！?/p>

隨著“一帶一路”的展開(kāi)，絲綢之路地理神話轉(zhuǎn)變成了國(guó)家趨勢(shì)，這種新眼光、新戰(zhàn)略讓沈葦感到欣喜，因?yàn)槠渌∈械摹c(diǎn)’到了新疆就變成了‘面’，成為了天山南北、南疆北疆上駱駝踏過(guò)的漫漫黃沙路。

“疆”字新解

沈葦對(duì)新疆的“疆”字有著特別的解釋?zhuān)骸皬南笮挝淖挚?，‘疆’概括了新疆的地貌，疆字的右半邊有三個(gè)橫和兩個(gè)田。三橫代表三座東西走向、橫貫新疆的山脈，北有阿勒泰，中有天山，南有昆侖。兩個(gè)‘田’代表三座山脈之間的兩大盆地：北疆的準(zhǔn)噶爾和南疆的塔里木。左邊的‘弓’猶如中國(guó)的西北邊境地區(qū)彎彎曲曲的國(guó)境線，是持弓守土的地方。”新疆的風(fēng)格是多種多樣的，每種文化混合在一起就像是新疆的豐富性。他笑稱(chēng)“新疆文化給人以各種刺激、震撼和文化元素，是一種調(diào)整與和諧?！?/p>

《新疆詞典》的核心是詩(shī)，內(nèi)在靈魂是詩(shī)

《新疆詞典》十年磨一劍，用111個(gè)詞條為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)豐富、詩(shī)意和立體的新疆，詞條也由英文首字母進(jìn)行排序，使這本書(shū)看上去更像一部“詞典”。沈葦表示書(shū)中散文“是我的詩(shī)歌的延伸和拓展?！缎陆~典》的核心是詩(shī)，內(nèi)在的靈魂也是詩(shī)?！?/p>

《新疆詞典》里沒(méi)有前言和后記，沈葦說(shuō)他已寫(xiě)了新的內(nèi)容，飽含了他對(duì)新疆深厚的感情。前言是：世界的存在是為了成就一本書(shū)，它（新疆）愿意成為我的一本書(shū)嗎？因?yàn)樗呀?jīng)成為了大地的“心經(jīng)”和“原點(diǎn)”。后記是：我找到了愛(ài)它的110個(gè)理由，同時(shí)得到了166萬(wàn)平方公里的憂傷。

他還說(shuō)：“新疆是以天山為書(shū)籍，打開(kāi)了一側(cè)經(jīng)典，是美麗的市區(qū)，有啟示錄式的背景。我一直在探尋新疆與地中海精神的隱約關(guān)聯(lián)，西與東、近與遠(yuǎn)、過(guò)去與未來(lái)，都融匯成一個(gè)整體，一種正午的存在，亞洲腹地精神的存在便是我寫(xiě)《新疆詞典》的初衷?！?/p>