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2015年12月02日10:33 來源:上海詩詞學(xué)會 作者:研究室 點擊: 次
由上海詩詞學(xué)會和上海市作協(xié)理論研究室共同主辦的“詩詞·散文——古典美與當(dāng)代性”座談會于2015年11月28日在上海作協(xié)舉行。上海作協(xié)副主席趙麗宏,上海詩詞學(xué)會會長褚水敖,王紀(jì)人、朱大建、吳歡章、季振邦、楊斌華、陸梅、楊逸明、胡曉軍、胡中行、孫琴安、朱蕊、楊秀麗、王琪森、龔靜等二十多位古體詩人和新詩人、散文家、評論家出席。
與會者認為,詩詞與散文是中國古典文學(xué)的“雙璧”,雖在形制、創(chuàng)作模式上有別,卻在意趣、創(chuàng)作理念上可合?!耙栽娙胛摹?、“以文入詩”,經(jīng)過千余年來眾多文學(xué)大家們的自覺創(chuàng)造和有意發(fā)揮,逐漸成為一種深厚廣泛的文藝創(chuàng)作與審美模式、一條華美動人的中華美學(xué)精神脈絡(luò)。“五四”新文化運動以后,這條文脈并未斷絕,在一批既具深厚國學(xué)功底、又有現(xiàn)代文學(xué)意識的文學(xué)家的筆下得到延續(xù)。改革開放后,受傳統(tǒng)文化斷層、西方文學(xué)理論及創(chuàng)作方法的影響以及快餐化、平面化文化思潮的干擾,散文創(chuàng)作與詩詞、與中華古典美學(xué)精神及傳統(tǒng)氣質(zhì)漸行漸遠,“雙璧融合、相得益彰”的文脈也有淡化乃至消逝的趨勢。而這正是當(dāng)代散文擺脫快餐化、粗鄙化,提升文學(xué)性和時代性的一把鑰匙。
如何將詩詞的創(chuàng)作思維及方法介入當(dāng)代散文創(chuàng)作,幫助當(dāng)代散文產(chǎn)生詩意,進而激活當(dāng)代讀者封存久矣的這一審美潛能,使當(dāng)代散文重新進入這一古典美與當(dāng)代性結(jié)合的發(fā)展空間,圍繞這一主題,與會詩人、散文家和學(xué)者紛紛發(fā)表看法,展開討論。
王紀(jì)人、吳歡章、陸梅、王琪森、胡中行等認為,當(dāng)代散文創(chuàng)作雖不乏佳作,也充斥著大量的次品,這些次品一方面立意不高,格局不大,流于表面化、庸俗化、瑣碎化,一方面語言粗疏寡淡,行文隨意拖沓,缺乏美感。歸根到底,是缺乏詩性的精神,缺乏思想的底蘊和精神的指向,缺少意境內(nèi)涵和語言魅力。當(dāng)代散文的詩性精神不僅要向優(yōu)秀古典詩詞,也要向優(yōu)秀古典散文追尋,上溯諸子散文、《離騷》、《史記》,中到唐宋散文名家,乃至明清戲劇和小說,都能從中源源不斷地汲取營養(yǎng)、為今所用。
楊逸明、季振邦、楊斌華、楊秀麗、龔靜等認為,中國的詩歌和散文本為一體,血脈相連,優(yōu)秀散文總是含有詩的元素,優(yōu)秀詩歌也向散文取法。當(dāng)代的詩詞創(chuàng)作和散文創(chuàng)作都應(yīng)兼具古典美和當(dāng)代性,所謂古典美,是指古典詩詞的精髓,是沉淀在中華民族文化基因中的古典精神,不僅在于語言的凝練,境界的深遠,還在于作者家國天下的胸襟和人文關(guān)懷。而這些則取決于當(dāng)代作家、詩人個人的學(xué)養(yǎng)、才識、眼界等諸方面,因此需要多讀書,尤其是多讀古典詩詞和其他優(yōu)秀古典文學(xué)作品;所謂當(dāng)代性,是對現(xiàn)實語境的開放和回應(yīng),是當(dāng)代社會現(xiàn)實的關(guān)注、對自我的深思等。兩者有機融合,才能“學(xué)習(xí)古人,找到自己,超越自我”。
座談會由上海詩詞學(xué)會會長褚水敖主持。他認為,古典詩詞的藝術(shù)光芒一直照耀著散文創(chuàng)作的審美效應(yīng),凡是優(yōu)秀的當(dāng)代散文家,總是要在古典詩詞極其豐富的內(nèi)容與表現(xiàn)形式里汲取精神,使自己的散文具備足以感人的詩性智慧,把散文的審美效果推向極致。另一方面,從當(dāng)代詩詞創(chuàng)作角度而言,也有必要從現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀散文里得到創(chuàng)作思維與方法啟迪。
市作協(xié)副主席趙麗宏作了重點發(fā)言。他說,中國詩歌和散文都有三千年以上的歷史,且向來是一體的詩性表達。盡管在創(chuàng)作、節(jié)奏上不同,但它們之間共通的東西更多,必須繼承和弘揚。他認為現(xiàn)當(dāng)代新詩、小說的成就不如散文,一大原因就是新詩和小說都或多或少地拋棄了古典詩詞的精髓。他并倡議當(dāng)代散文家多讀詩詞、試寫詩詞,從中感受和汲取中華傳統(tǒng)的古典美的營養(yǎng),并與散文的當(dāng)代性與自己的創(chuàng)作個性融合起來。
會議一致認為,目前討論詩詞與散文、古典美與當(dāng)代性結(jié)合的問題,是一次貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指示精神的具體行動,即散文創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊,而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。在古典詩詞中汲取散文創(chuàng)作的藝術(shù)營養(yǎng),是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實現(xiàn)當(dāng)代文化發(fā)展繁榮的重要途徑。