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2016年04月30日20:08 來源:上海作家網(wǎng) 作者:吳崇源 點擊: 次
多年來長篇小說創(chuàng)作取得巨大的成就,但中國的現(xiàn)實文學(xué)理論在社會主義新人方面幾無建樹,除了十七年產(chǎn)生梁生寶,被稱為社會主義新人,兩個世紀交接前后幾十年,北方的題材以及南方作家截取的題材所寫的長篇小說鮮見社會主義新人。原因是有些作家對社會主義新人遠離,不熟悉,甚至有隔膜,難為無米之炊。文學(xué)評論家沒有研究對象,自然不可能就現(xiàn)實主義文學(xué)理論在社會主義新人方面有所建樹。
現(xiàn)在人們再提倡、議論現(xiàn)實主義,有些文學(xué)評論家敏感地抓住了,但凡作品動輒能從中分析出現(xiàn)實主義。這樣可能誤導(dǎo)一些獨立判斷力不足的作家,誤導(dǎo)讀者。
多年來由寫實主義、神實主義等,不少作家在創(chuàng)作中把現(xiàn)實主義遺忘了,在創(chuàng)作中真正堅守現(xiàn)實主義的作家成為少數(shù)。恩格斯說的很清楚:“現(xiàn)實主義的意思是,除細節(jié)的真實外,還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”?,F(xiàn)實主義不是對現(xiàn)實亦步亦趨,典型人物必須生活在典型環(huán)境中,當代的典型人物必須在時代大變革的典型環(huán)境中塑造,這樣才能寫出有精神深度的藝術(shù)形象。十年前就有作家指出:“對靈魂這個深度的現(xiàn)實,現(xiàn)實主義有責(zé)任加以表現(xiàn)和張揚。新的文學(xué)發(fā)展態(tài)勢必定要適應(yīng)新的生產(chǎn)力發(fā)展的要求。在新的歷史條件下現(xiàn)實主義可能有新的流派產(chǎn)生,它根植于對歷史的客觀判斷,對現(xiàn)實的冷靜剖析,對未來的深刻洞察,其思想特征和藝術(shù)特征將會在實踐中逐步顯現(xiàn)并不斷完善。它也許會產(chǎn)生代表新的精神指向的藝術(shù)形象,表達新興經(jīng)濟力量的體悟,為中國二十一世紀文學(xué)的整體特征光明與溫暖增添新元素?!?p style='text-indent:2em'> 人們相信,中國夢的進程一定包括文學(xué)繁榮的局面,中華名族歷史上出現(xiàn)過文學(xué)繁榮的時期,中國人憧憬的中華名族偉大復(fù)興,一定會包含延續(xù)百年的文學(xué)輝煌時期,從歷史的縱深看,我們應(yīng)該有充分的信心。在大變革的時代,必定會產(chǎn)生對歷史公正判斷,對未來深刻洞察,對現(xiàn)實準確把握的思想者,這些思想者中將會有人拿起筆創(chuàng)作小說,特別是現(xiàn)今幾乎是小說遍地開花的時代,寫出清醒地看待、分析、書寫、創(chuàng)造現(xiàn)實的作品,有別于已經(jīng)出現(xiàn)的某些作品,其所表達的現(xiàn)實主義自然是清醒的,成為不同現(xiàn)實主義流派中的一種,這是清醒的現(xiàn)實主義。資源配置有無對這樣的作家不會有任何影響,他們有面對讀者,面對時間,面對歷史而創(chuàng)作的使命感。這個流派將在其發(fā)展進程中寫出經(jīng)得起時間沖刷,歷史檢驗,受讀者歡迎的作品,回答人民對文學(xué)的期待。相信已經(jīng)有作家在創(chuàng)作中踐行。講好中國大故事,寫出當代中國人對世界的貢獻,從而塑造出社會主義新人,也就是時代新人,刻畫豐滿、復(fù)雜的人物形象。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“每個人的自由發(fā)展,是一切人自由發(fā)展的條件”,應(yīng)該成為這樣的藝術(shù)形象精神深度的追求目標。
經(jīng)濟社會的深刻變化,使新世紀文學(xué)史上社會主義新人出現(xiàn)的歷史條件日趨具備,從“高原”到“高峰”,社會主義新人的藝術(shù)形象應(yīng)該占一席之地,這是一個艱巨的人物。在原有的創(chuàng)作平面上滑移,即使花樣翻新,也難以完成這樣的任務(wù)。作家的思想穿透力與藝術(shù)表現(xiàn)力必須和這個任務(wù)相適應(yīng),這里離不開作家的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)涵養(yǎng)、才華和個人努力。作家與有獨立判斷力的文學(xué)評論家意氣相投、互動切磋,可能可以推動大作品的產(chǎn)生,誠如別車杜與十九世紀俄國作家的互動所發(fā)揮的作用。不過這樣的機會是可遇不可求的。
現(xiàn)實主義亟待塑造社會主義新人,人們期待著。
2016年4月18日于上海