您當(dāng)前的位置:主頁 > 專題 > 2015青年學(xué)子品讀文學(xué)經(jīng)典大賽
2016年07月21日13:41 來源:文學(xué)報 作者:張瀅瑩 點擊: 次
7月4日是作家茅盾誕辰120周年紀(jì)念日,在許多地方發(fā)起相關(guān)紀(jì)念活動的同時,也有作家在微博上留言:我們曾奉為經(jīng)典的“魯郭茅巴老曹”,如今,誰還在認(rèn)真讀他們的作品?——一批90后學(xué)子們,對這一質(zhì)疑給予了有力回?fù)簟?/p>
近日,“與25部經(jīng)典的上海相遇——青年學(xué)子品讀文學(xué)經(jīng)典大賽”在滬頒出,來自全國各地的“90后”乃至“00后”學(xué)子們以文本說話,闡釋了他們對于前輩經(jīng)典作品的理解。
“90后”的閱讀傾向與文學(xué)價值判斷逐漸成型
“第一次看茹志娟的《百合花》是在高中,記憶中讀到最后有一種突如其來的想哭的沖動……”雖然就讀于杭州的理工類大學(xué),毛天慧心里一直留有對文學(xué)的眷戀。借助這次賽事,她并未選擇熱門經(jīng)典作品,而是重讀了曾經(jīng)帶給她心靈波動的《百合花》,并以真摯情感和理性剖析成文,摘取了大賽一等獎。和她同獲一等獎的,是來自上海、北京、四川等地的另四位學(xué)子。在25名一、二、三等獎獲獎選手中,年齡最小的僅14歲,另有200位學(xué)子獲入圍獎。
同獲一等獎的薛義以對于施蟄存《鳩摩羅什》中“舌頭”這一意向的獨到解讀贏取了評委的一致認(rèn)可。在頒獎現(xiàn)場,他卻說:“當(dāng)時寫完覺得沾沾自喜,如今重讀后卻羞愧難當(dāng)”,認(rèn)為可修改和提升的空間還很大,并希望今后在與作品的相遇和對話中發(fā)現(xiàn)更好玩的自己和更廣闊的人生。
這些來自“90后”的真誠言語,表達(dá)的不僅是他們對前輩作家作品的看法,更是逐漸成型的閱讀傾向與文學(xué)價值判斷。很顯然,這一代被許多人認(rèn)為只是生活在“二次元”與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的年輕人們,其實有著自己對于文學(xué)清醒的考量。
從初稿篩選到中評,再進(jìn)入終評階段,長達(dá)數(shù)個月的評選過程中,既有來自“50后”、“60”后作家、評論家的中肯建議,也有來自青年作家、評論家的新鮮判斷以及多位語文教育專家的意見,大賽評選過程相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。而五位一等獎獲得者均由終評委出題進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)視頻面試和背景調(diào)查,以確保作品是作者獨立思考的成果?!坝械膹闹饔^感受出發(fā)和分析,抓住作品細(xì)節(jié),有的則劍走偏鋒,分析作品中的非主要人物。如果要求更高一些的話,我更傾向于從文本出發(fā),追求一種比較精準(zhǔn)的評論,在文本分析的基礎(chǔ)上又不局限于文本,還是需要有一種歷史的關(guān)照和歷史的維度?!痹诔浞挚隙ǖ耐瑫r,終評委之一、評論家王紀(jì)人也對學(xué)子們有著進(jìn)一步的期待。
以大賽為文學(xué)批評隊伍培養(yǎng)新生力量
作為此次大賽的評論對象,25部小說均選自《海上文學(xué)百家文庫》,其中既有魯迅《故事新編·奔月》、巴金《家》、錢鐘書《圍城》等經(jīng)典名篇,也有許多作家并不那么受人關(guān)注的作品。令人驚喜的是,來稿稿件對這些作品無一遺漏,并未產(chǎn)生評論對象過度集中的情況。而總計近1700件的來稿數(shù)量、來自全國各地300多所高校和中學(xué)的稿源分布也令主辦方頗為滿意。
在一些人看來,許多上一代的經(jīng)典作品,由于語境和時代的更迭,也許對年輕人來說難以進(jìn)入,但就賽事結(jié)果來看,“90后”們對于經(jīng)典的解讀很少存在隔閡,反而賦予了經(jīng)典作品以當(dāng)下意義。“經(jīng)典是經(jīng)得起時間檢驗的,快餐似的文化則淘汰得很快。比如服飾中的旗袍之類,可能在若干時候被忘卻,但總會被記起并重新被人們喜愛?,F(xiàn)代文學(xué)的一些經(jīng)典讀本也是如此?!鄙虾N膶W(xué)發(fā)展基金會理事長、作家孫颙認(rèn)為。作為賽事發(fā)起方和主辦者,這也是在關(guān)注和整理前輩作家、作品的同時,上海文學(xué)發(fā)展基金會首次發(fā)起面向年輕人的征文賽事。
“在當(dāng)下語境中,搞這樣的征文大賽似乎突兀,不過,大家做得很熱鬧的事,我們何必再重復(fù)?當(dāng)初巴金、王元化等前輩為上海文學(xué)基金會定下的原則就是拾遺補缺?!睂O颙表示,在以《萌芽》雜志所推出的新概念作文大賽強(qiáng)調(diào)年輕作者的想象力、創(chuàng)造力的同時,舉辦品讀文學(xué)經(jīng)典大賽的意義更在于提倡理性的文學(xué)批評,為文學(xué)批評隊伍培養(yǎng)新生力量?;饡榇舜潍@獎的225名年輕學(xué)子建立人才庫,鼓勵和支持他們更多地參與到文學(xué)地評論和研究工作中,并以兩年一屆的頻率,將大賽持續(xù)下去,以發(fā)掘和培養(yǎng)更多年輕文學(xué)評論人才?!霸诳觳臀幕瘺_擊力強(qiáng)大的今日,提倡一下,堅守一下,特別是吸引一部分年輕的文學(xué)愛好者,非常必要。”
“經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,它不僅代表了一個時代的文學(xué)高度,同時也代表了這個時代文化和思想的高度,它的價值和影響力是超越時代的。我記得朱自清在《經(jīng)典常談》里說到,在中等以上的教育里,經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個必要的項目。經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用,而在文化?!鄙虾W鲄f(xié)黨組書記、副主席汪瀾表示,“經(jīng)典閱讀的過程肯定不如讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、通俗文學(xué)那么輕松、有趣,有時候還比較艱澀、沉重,甚至艱苦。但閱讀的過程是走進(jìn)我們歷史文化的機(jī)遇,也是與這些堪稱民族脊梁、最高貴靈魂對話的過程,是汲取優(yōu)秀思想、植入民族優(yōu)秀文化基因的過程,也是我們豐富認(rèn)知、完善人格、精神升華的過程。借助賽事,希望能引導(dǎo)我們的青年學(xué)子接觸經(jīng)典、愛上經(jīng)典閱讀?!?/p>