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中青在線:莎士比亞逝世400周年,我們該如何對待他的遺產(chǎn)?

2016年08月17日18:03 來源:中青在線 作者:張茜 周凱 點擊:

“我有8分鐘的時間,來講講我分到的莎士比亞的遺產(chǎn)?!?臺灣作家、電影人詹宏志站在燈光炙烤的舞臺中央,分享自己和莎士比亞有關(guān)的故事,然而,超時是意料之中的事。

幾乎每位發(fā)言的作家都超時了。8月16日晚間,在2016年上海國際文學周“莎士比亞的遺產(chǎn)”論壇上,為紀念“全世界最杰出的文學家之一”——威廉·莎士比亞——逝世400周年,來自世界各地的數(shù)十位著名文學工作者熱情地分享了自己對莎翁的理解。

他們試圖用自己所生活的時代的目光去讀懂莎士比亞,仿佛莎翁不僅僅生活在400年前的英國,而是生活在此后的每個時代和世界的每個角落。

與詹宏志一樣,論壇現(xiàn)場的每位作者,都有關(guān)于莎翁的記憶。胡茬發(fā)白的俄羅斯作家德拉根·德拉格耶洛維奇委屈地控訴:“小時候排練《哈姆雷特》……他們連掘墓人的角色都不肯讓我演”。來自美國的《島上書店》的作者加·澤文轉(zhuǎn)動著一雙大眼睛說:“我14歲就開始看《羅密歐與朱麗葉》了。我想象可以像朱麗葉經(jīng)歷那樣的愛情。”與海子,駱一禾一起被譽為“北大三詩人”的西川則頂著一頭造型自由的灰發(fā)提醒大家,莎士比亞是“自由的”,“他什么都談”,包括詭計、把戲,甚至是隱晦地表達色情,希望大家可以“結(jié)合自己的生活”理解他。

加·澤文說:“讀莎士比亞,可以看到自己。” 人們無法忘記莎翁,因為他寫到了每一個人,或者說描繪了真實的“人性”。

“‘人性’是一個中性詞,它不是一個褒義詞。”作家陳丹燕將自己的看法娓娓道來。她從《麥克白》《李爾王》《哈姆雷特》等作品里看到莎翁“對人性的弱點保持的仁慈態(tài)度”。

作為文藝復興時期最重要的作家之一,莎翁有一半的知名戲劇作品是以文藝復興的發(fā)源國意大利為背景。在意大利托斯卡納,一個被認為比佛羅倫薩更早孕育出新思潮的地方,陳丹燕親身體會到當?shù)厝藢θ诵缘摹叭蚀取薄?/p>

“在托斯卡納,一份傳統(tǒng)的文藝復興大餐能滿足我們現(xiàn)在三個人的食量?!?這位以寫行記聞名文學界的女作家說,她在吃完一大份泡滿面包的牛肉湯、肉醬寬面和四分之一個羊羔后,服務員竟從容地走上來問:“請問你是要吃瀉藥把剛剛吃的東西吐出來,還是要喝烈酒趕快把它們消化掉?” 因為她需要騰出肚子給遠近聞名的意大利甜品和美味的咖啡。

“我選擇喝了一杯李子白蘭地烈酒,促進消化?!?陳丹燕說。最后,喝完咖啡,仿佛全身血液都跑去支援了胃部消化,她飽得在托斯卡納艷陽下睡著了。

這種貪吃在托斯卡納是被接受的,被視作是正常的?!斑@就是對人性中貪欲的解放?!?陳丹燕說,正如在莎士比亞總能恰如其分和仁慈地表達“人性的黑暗面”,“不拔高人性,而是允許人恢復到人的本性?!?/p>

陳丹燕在將近60歲的時候?qū)ぴL意大利,感到自己似乎領(lǐng)會到了文藝復興時期的莎翁,對“自由”和“解放”作出的偉大貢獻。

但對于更多人,尤其是年輕人來說,有時候并不知道“該拿莎士比亞怎么辦”。

來自“只有木瓜的小鎮(zhèn)” 的詹宏志,便一度對莎士比亞的精神世界感到頗為迷茫。但慢慢地,他與這種迷茫和解了,遙遠又神秘的莎翁為他開啟了生命中各種未知的“可能性”,讓他永遠對下一個故事感興趣,“讓一個一無所知的小孩可以和更大的世界面對面?!?/p>

那么面對當下的世界,人們到底要拿莎士比亞怎么辦呢?

詩人李少君給出的答案是,人們應該為這個世界尋找“新價值、新思想”,就像文藝復興時期,莎翁回應了當時的挑戰(zhàn),為世界打開了“自由”和“解放”的大門一樣。

當然,關(guān)于該如何對待莎士比亞的遺產(chǎn),答案并非唯一。

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