2016年10月30日19:25 來源：創(chuàng)聯(lián)室 作者：創(chuàng)聯(lián)室 點(diǎn)擊: 次
10月26日上午，上海作協(xié)散文專業(yè)委員會(huì)在南京舉行創(chuàng)作研討會(huì)。與會(huì)的有近30位作家，大家圍繞“報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)、非虛構(gòu)文學(xué)之間的關(guān)系”的主題進(jìn)行了深入的研討，并且各自交流了自己的創(chuàng)作體會(huì)。以下是各位作家的精彩發(fā)言摘要，在此分享給各位讀者：
散文專業(yè)委員會(huì)主任、《上海紀(jì)實(shí)》電子刊主編朱大建首先發(fā)言，朱大建認(rèn)為：報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)、非虛構(gòu)文學(xué)之間的關(guān)系，既相似又有區(qū)別也有融合的趨勢(shì)。報(bào)告文學(xué)兼有新聞性、政論性、文學(xué)性，是新聞敏感與文學(xué)才華的融合。新聞事件新聞人物要求用文學(xué)的語言闡述，同時(shí)有求有相當(dāng)深度的思考論述，邏輯性強(qiáng)，思維嚴(yán)謹(jǐn)，充滿激情，具有強(qiáng)大的感染力說服力影響力。如夏衍的《包身工》，徐遲《歌德巴赫猜想》、黃宗英《小木屋》及八十年代報(bào)告文學(xué)黃金歲月中孟曉云《胡楊淚》等一批報(bào)告文學(xué)名家作品為代表。紀(jì)實(shí)文學(xué)不一定有新聞性，概念比報(bào)告文學(xué)寬泛，往往是對(duì)已間隔相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的“舊聞”、歷史事件或歷史人物作文學(xué)性的紀(jì)實(shí)闡述，能滿足讀者對(duì)真相探求的欲望，又能獲得優(yōu)美文字的享受；非虛構(gòu)文學(xué)是近年來冒出來的新文體，很受讀者歡迎，人物和事件是真實(shí)的，但給了作者更多的精神上思想上心理上多維度傾訴主觀感受的自由度，藝術(shù)性更強(qiáng)烈，比如德國一位律師作家所寫的非虛構(gòu)作品《罪行》。由于種種原因，現(xiàn)在報(bào)告文學(xué)風(fēng)光難再，紀(jì)實(shí)文學(xué)平穩(wěn)發(fā)展，非虛構(gòu)文學(xué)趨勢(shì)良好（紀(jì)實(shí)體隨筆散文或優(yōu)雅或苦澀，生動(dòng)有情趣，亦可歸入非虛構(gòu)文學(xué)），已有三種文體融合的趨勢(shì)。朱大建表示：讀者喜歡紀(jì)實(shí)作品，他對(duì)《上海紀(jì)實(shí)》電子刊充滿信心，認(rèn)為《上海紀(jì)實(shí)》可以大有作為。
散文專業(yè)委員會(huì)副主任馬尚龍發(fā)言說：報(bào)告文學(xué)，是在其特殊的背景下產(chǎn)生的，所以一旦離開了它的時(shí)代，這一種文本也就不再會(huì)保持原有的輝煌。即使當(dāng)時(shí)很出色的報(bào)告文學(xué)作家，也很難再現(xiàn)當(dāng)年的雄風(fēng)。報(bào)告文學(xué)雖然是以真實(shí)為力量，是非虛構(gòu)的，但是它與當(dāng)下的非虛構(gòu)文本還是有區(qū)別的。如果說，報(bào)告文學(xué)主要是在張揚(yáng)社會(huì)化的理想和道德，當(dāng)下的非虛構(gòu)文本，更多是體現(xiàn)個(gè)人的記憶，個(gè)人的情懷。這種記憶和情懷，可以是針對(duì)自我的，也可以是從個(gè)人的角度去敘述與自我相關(guān)的社會(huì)和生活的，而這種敘述恰是以非虛構(gòu)作為基礎(chǔ)的。從個(gè)人記憶中產(chǎn)生的情懷，是非虛構(gòu)文本的價(jià)值所在。馬尚龍說，就他個(gè)人而言，這些年比較多地關(guān)注上海城市和市井文化，從個(gè)人的視角去看去想上海的過去和現(xiàn)在，過去和現(xiàn)在之間的關(guān)系，不在于要去思辨是與非，而在于去思考上海這座城市的許多個(gè)為什么。所有的為什么，都是看到過的為什么，都是有個(gè)人記憶滲透其間的為什么。但是他并不是憑記憶流露自己對(duì)上海的感情——記憶很有可能是有偏差甚至不真實(shí)的，需要需要尋找資料，需要與當(dāng)事人核實(shí)。馬尚龍喜歡在真實(shí)的數(shù)據(jù)中得出個(gè)人化的結(jié)論，他的結(jié)論就是他的情懷。
文匯出版社社長(zhǎng)、作家桂國強(qiáng)則認(rèn)為：作家既要寫身邊的人和事，也要關(guān)注一些重大題材，上海的作者應(yīng)該有大視野、大格局、大手筆，寫出大都市的氣象來。當(dāng)然，大題材并不好寫，這就更需要作者的膽魄和智慧。
復(fù)旦大學(xué)教授龔靜女士長(zhǎng)期從事文學(xué)教學(xué)，她認(rèn)為報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)和非虛構(gòu)文學(xué)各有所擅長(zhǎng)的表達(dá)，但其實(shí)還是在紀(jì)實(shí)文體的范疇，報(bào)告文學(xué)當(dāng)下性熱點(diǎn)性更強(qiáng)，紀(jì)實(shí)文學(xué)和非虛構(gòu)有很多交叉，但當(dāng)然都需要文學(xué)化的表達(dá)。就她個(gè)人的寫作體會(huì)來說，往事和歷史，個(gè)人和群體，普遍經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體體驗(yàn)，時(shí)代和個(gè)人生命，種種的交融交匯，敘事視角、敘事結(jié)構(gòu)、敘事方式的多元參差，是有意在非虛構(gòu)文本寫作中實(shí)踐嘗試的，比如很多年前她寫的《住過淮海坊》和最近在《上海紀(jì)實(shí)》上連載的《西門，西門》等，她個(gè)人以為非虛構(gòu)寫作文本是對(duì)傳統(tǒng)散文概念的一種拓展，擴(kuò)大了散文文體的彈性和邊界，對(duì)文體和寫作者來說都是很有意思的文學(xué)實(shí)踐?，F(xiàn)在很多讀者其實(shí)很喜歡閱讀紀(jì)實(shí)題材類作品，它們和自身生命的聯(lián)系和碰撞或更密切。在手機(jī)終端閱讀越來越多之當(dāng)下，《上海紀(jì)實(shí)》電子雜志以其歷史和當(dāng)下之多元記錄、個(gè)體記憶和社會(huì)時(shí)空之融合、懇切之記錄與情感之體悟的糅合的風(fēng)格，擴(kuò)大人們了解社會(huì)感知城市的半徑，更多探知到未知領(lǐng)域，并了解和領(lǐng)悟個(gè)體與時(shí)代與世界的關(guān)系，是有著闊達(dá)深度的文學(xué)時(shí)空的。
今年獲得散文冰心獎(jiǎng)的松江文聯(lián)主席王勉發(fā)言說：非虛構(gòu)文學(xué)是個(gè)大概念，也是一個(gè)老概念，但近來又熱了起來。報(bào)告文學(xué)和紀(jì)實(shí)文學(xué)都屬非虛構(gòu)文學(xué)含義之中的。但相互間有共同點(diǎn)，又有區(qū)別。共同點(diǎn)是主要事件都不能象小說那樣虛構(gòu)，必須真實(shí) ，但要運(yùn)用文學(xué)筆法呈現(xiàn)。區(qū)別主要有三：一是篇幅上，報(bào)告文學(xué)篇幅都在萬把字甚至更長(zhǎng)，沒有一二干字的，而紀(jì)實(shí)文學(xué)可長(zhǎng)可短，一二千字也無妨。二是內(nèi)容上，報(bào)告文學(xué)大多是描述展現(xiàn)重大事件重點(diǎn)人物的，而紀(jì)實(shí)文學(xué)則不然，平?？雌饋聿黄鹧鄱档糜涗浀娜撕褪露伎扇牍P，有些瑣碎的回憶片斷就是如此。三是時(shí)間上，報(bào)告文學(xué)通常關(guān)注當(dāng)下發(fā)生的人和事，而紀(jì)實(shí)文學(xué)不但寫當(dāng)下的，更可寫很歷史的東西，如近年來流行的口述歷史等。報(bào)告文學(xué)的好日子已經(jīng)過了，《上海紀(jì)實(shí)》悄然而扎實(shí)推出，是需要寬闊的眼界和不凡的膽識(shí)的，雖小荷才露，但已漸入佳境。相信會(huì)給報(bào)告文學(xué)和紀(jì)實(shí)文學(xué)的非虛構(gòu)文學(xué)帶來一股清新之風(fēng)和亮眼作為。王勉還談了他個(gè)人的創(chuàng)作體會(huì)，他說他雖寫了些文字，但基本沒碰過報(bào)告文學(xué)或正兒巴經(jīng)的紀(jì)實(shí)文學(xué)。寫的散文大多二千字左右，但許多題材也屬紀(jì)實(shí)類的。前不久寫程十發(fā)先生的《撕畫》小文，在非虛構(gòu)文學(xué)上作了無意識(shí)的探索。
《勞動(dòng)報(bào)》部主任、資深編輯胡繩樑認(rèn)為：起起伏伏，紀(jì)實(shí)文學(xué)其實(shí)沒有缺失過，現(xiàn)在缺少的是推動(dòng)。《上海紀(jì)實(shí)》作為上海作協(xié)在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)建的紀(jì)實(shí)文學(xué)園地，勢(shì)必成為報(bào)告文學(xué)在多媒體興盛的推手。如今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中報(bào)告文學(xué)的力量相對(duì)薄弱，《勞動(dòng)報(bào)》社與作協(xié)創(chuàng)辦并與各文學(xué)網(wǎng)站攜手的年度網(wǎng)絡(luò)文學(xué)好作品評(píng)選已連續(xù)三年，但始終罕見報(bào)告文學(xué)的身影。盡管這里有網(wǎng)絡(luò)新生代作者對(duì)虛幻題材的熱衷，但也體現(xiàn)了其少了點(diǎn)生活積累而難以把握紀(jì)實(shí)與文學(xué)揉合這一體裁的創(chuàng)作。而現(xiàn)在新聞獎(jiǎng)中副刊作品的評(píng)選中格外重視報(bào)告文學(xué)，這反映了報(bào)告文學(xué)的內(nèi)容應(yīng)是需藝術(shù)加工但事實(shí)非虛構(gòu)的本質(zhì)。報(bào)告文學(xué)不應(yīng)是書齋里虛構(gòu)的文學(xué)，而應(yīng)誕生在生活的土壤里?，F(xiàn)在一般讀者更關(guān)心報(bào)告內(nèi)容的深度，但優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)不是新聞通訊，其必然也會(huì)以文學(xué)色彩的濃度與精彩的文字表達(dá)吸引讀者。作家在信息時(shí)代也應(yīng)重視新聞的拓展與深化，采訪、觀察、思考，運(yùn)用文學(xué)的手段以加強(qiáng)閱讀的愉悅感。紀(jì)實(shí)是硬實(shí)力，文學(xué)是軟實(shí)力。報(bào)告內(nèi)容的厚度，文學(xué)手段的力度，決定了作品的高度。 報(bào)告文學(xué)是紀(jì)實(shí)文學(xué)的一種，金戈鐵馬；而紀(jì)實(shí)散文相對(duì)而言是紀(jì)實(shí)文學(xué)的輕騎兵，也不容忽視，尤其在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上揚(yáng)鞭，更易吸引年輕讀者。
同樣是今年獲得散文冰心獎(jiǎng)的女作家、《上海紀(jì)實(shí)》責(zé)任編輯孔明珠發(fā)言說：非虛構(gòu)文學(xué)的提法以前就有，自從2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給白俄羅斯女作家阿列克謝耶維奇之后，非虛構(gòu)的提法更流行起來。她同意桂國強(qiáng)老師說的，非虛構(gòu)是一個(gè)大概念，下面分幾種類型，報(bào)告文學(xué)、大特寫、回憶性散文等?？酌髦檎f她寫的屬于回憶性散文，從自己出發(fā)回憶父親以及父輩。而采訪之后寫作的又不一樣。《上海文學(xué)》第10期刊登有阿列克謝耶維奇8月上海國際文學(xué)周期間來作協(xié)做客時(shí)，與上海作家對(duì)談的紀(jì)錄，她建議大家仔細(xì)讀一下。電子版《上海紀(jì)實(shí)》上也有?？酌髦檎f：“我有幸旁聽，感覺到阿列克謝耶維奇這位大作家，著名記者的魅力。她非常有思想，反應(yīng)極其敏捷，出口成章。她的代表作《切爾諾貝利的悲鳴》寫了11年，采訪了幾百位受事件影響的當(dāng)事人。有消防員、家屬，軍隊(duì)的士兵、軍官，醫(yī)生、科學(xué)家、官方負(fù)責(zé)人等。阿列克謝耶維奇用人物對(duì)話，用細(xì)節(jié)說話，自己隱在后面，但是全書情感濃烈，思辨性強(qiáng)烈，很了不起。看了十分感動(dòng)。我覺得這才是最好的非虛構(gòu)文學(xué)作品，我們好好要努力?！?p style='text-indent:2em'>
公安系統(tǒng)著名作家、《人民警察》《東方劍》的總編輯李動(dòng)認(rèn)為：紀(jì)實(shí)文學(xué)是個(gè)大概念，一切以現(xiàn)實(shí)元素為背景的寫作，均可稱之為紀(jì)實(shí)文學(xué)，報(bào)告文學(xué)是屬概念，是其中一類型，具有新聞性、思辯性和文學(xué)性，更注重當(dāng)下和思考；非虛構(gòu)文學(xué)是泊來品，與我們說的紀(jì)實(shí)文學(xué)有著類同屬性，但更注重個(gè)人使命進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。對(duì)于寫作者來說這些概念有點(diǎn)整詞兒的感覺，他比較欣賞作家王朝柱的總結(jié)：大事不虛，小節(jié)不拘。寫作前注意題材和更深入采訪，掌握更多材料，寫作時(shí)更注重真誠和激情，以及思考，關(guān)鍵是用作品說話?！渡虾＜o(jì)實(shí)》是作家發(fā)表作品的園地，他將努力為其寫稿，盡一份力。
《上海紀(jì)實(shí)》的重要作者孫建偉說：“如果說報(bào)告文學(xué)和紀(jì)實(shí)文學(xué)漸趨式微，那么‘非虛構(gòu)’也許就是在文學(xué)江湖中挑出的另一個(gè)‘新概念’旗幟。與前兩者不同的是，它對(duì)情感溫度的關(guān)注似乎更甚。其實(shí)無論何種文體，人性和精神終是一以貫之的。這就要靠細(xì)節(jié)真實(shí)，有時(shí)細(xì)節(jié)甚至可以決定成敗。相對(duì)于‘報(bào)告’的時(shí)政、敏銳和‘紀(jì)實(shí)’的真實(shí)敘述，非虛構(gòu)的輪廓和涵蓋的信息量應(yīng)該更大，也更復(fù)雜，更感性，更豐滿，更多維度，更需要活色生香的表達(dá)。所以1980年代國外也有所謂‘新聞小說’之說。其實(shí)誰都生活于現(xiàn)實(shí)，誰又被現(xiàn)實(shí)遮蔽著，‘看見’現(xiàn)實(shí)就顯得難能可貴。海斯勒的《尋路中國》就是這種寫作狀態(tài)。當(dāng)然他并沒有意識(shí)形態(tài)的阻滯，所以也就沒有我等寫作者的框框和艱難。《上海紀(jì)實(shí)》的出現(xiàn)應(yīng)時(shí)、應(yīng)景、應(yīng)物，因?yàn)樯虾Ｐ枰涗?、需要?chǔ)藏、需要回味、更需要溫度。
作家潘阿虎長(zhǎng)期生活在浦東，他對(duì)浦東的發(fā)展深有感觸，他說：真實(shí)性是報(bào)告文學(xué)的生命所在，文學(xué)性是報(bào)告文學(xué)的魅力所在。大變革時(shí)代必有大作品出現(xiàn)，上海四個(gè)中心建設(shè)呼喚報(bào)告文學(xué)?！敖虾?，最憶是浦東”，浦東有故事，浦東是創(chuàng)作的金礦，呼喚作家去挖掘。生活很精彩，文學(xué)很無奈。浦東開發(fā)開放26年多了，至今沒有一部電影，沒有一部長(zhǎng)篇小說，沒有一部電視劇，報(bào)告文學(xué)也不多，這和浦東的發(fā)展很不相稱。作為一個(gè)浦東作家，他深感責(zé)任重大。他作為一名浦東開發(fā)的見證人，他表示要多創(chuàng)作一些反映浦東深刻巨變的報(bào)告文學(xué)。
曾擔(dān)任中國援摩洛哥醫(yī)療隊(duì)總隊(duì)長(zhǎng)、作家劉紅煒在《上海紀(jì)實(shí)》上發(fā)表過關(guān)于援摩的紀(jì)實(shí)文章。劉紅煒更傾向?qū)＜姨釤挸龅陌藗€(gè)字：“大事不虛，小節(jié)不拘”。紀(jì)實(shí)文學(xué)作為一種文學(xué)體裁，涵蓋的是紀(jì)實(shí)類的作品，是一個(gè)大概念，其中報(bào)告文學(xué)就象有些專家說的，過了它的黃金時(shí)代，在“報(bào)告”與“文學(xué)”之間，人們似乎更側(cè)重于報(bào)告，它越來越迎合了快節(jié)奏下的現(xiàn)代人生活。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們無意識(shí)地喜歡閱讀文學(xué)性不是很強(qiáng)的紀(jì)實(shí)類的文章。當(dāng)下一篇純文學(xué)的小說，可以有很前衛(wèi)的文學(xué)表現(xiàn)手法，有隱藏很深的晦澀的主題，或者有特立獨(dú)行的語言結(jié)構(gòu)，但它充其量在文學(xué)圈內(nèi)引起關(guān)注和熱議。紀(jì)實(shí)文學(xué)則不然，現(xiàn)代人更喜歡貼近現(xiàn)實(shí)的紀(jì)實(shí)文學(xué)，而在紀(jì)實(shí)與文學(xué)之間，他們更關(guān)注的是紀(jì)實(shí)，他們更想知道現(xiàn)實(shí)中究竟發(fā)生了什么，其次才會(huì)在潛移默化中接受紀(jì)實(shí)背后的文學(xué)元素。后者是作者為了獲取讀者的文學(xué)手段。作為一個(gè)生活在一線的業(yè)余作者，他多憑直覺去選材去寫作，至于紀(jì)實(shí)與文學(xué)之間也是憑直覺去拿捏，秉承的是真誠，只有真誠了才會(huì)有真實(shí)，只有真誠了才會(huì)有基于真實(shí)之上的文學(xué)。劉紅煒感謝上海《紀(jì)實(shí)文學(xué)》為大家提供了這樣的創(chuàng)作園地。
女作家潘真在發(fā)言中說：“報(bào)告文學(xué)”是從前的提法，后來變成“紀(jì)實(shí)文學(xué)”，去年又變成“非虛構(gòu)文學(xué)”。不管名稱怎么變，不變的是文學(xué)，這也是我們今天聚在一起研討的理由。離開了文學(xué)性，光紀(jì)實(shí)，就是流水賬。無論寫現(xiàn)實(shí)生活還是寫從前，一要對(duì)當(dāng)下和未來有意義，二要講究文字，寫得引人入勝，才是文學(xué)作品。
寫過各類報(bào)告文學(xué)和紀(jì)實(shí)文章的章慧敏說：“綜觀巜上海記實(shí)》，既有現(xiàn)代題材，又有曾經(jīng)發(fā)生的事件和人物，無論大事件、小人物，都被刻畫得栩栩如生。它為作者和讀者提供了深入了解一座城市的平臺(tái)，任何讀者都能從中找到自己感興趣的題材。上海這座城市是個(gè)開掘不盡的金礦，我以為關(guān)注生活，探索多元化的上海，抒寫身邊的人與事是紀(jì)實(shí)文學(xué)的責(zé)職。紀(jì)實(shí)與文學(xué)相輔相成，除了記錄，它還須有可讀性、可思性、可議性，這是我應(yīng)該努力的方向，因?yàn)槲覠釔凵虾?，愿繼續(xù)記錄上海?！?/p>
孫小琪則認(rèn)為：上海紀(jì)實(shí)問世是正當(dāng)其時(shí)的，面對(duì)變動(dòng)的泱泱大都市的多元生態(tài)，紀(jì)實(shí)和非虛構(gòu)大有可為，可以寫值得寫的很多很多。比如將老未老或已老人群的生存狀態(tài)，與之相關(guān)的社會(huì)狀況，非常豐富。
人民出版社編輯朱慧君說：“我一直比較關(guān)注當(dāng)下年輕人的生活狀態(tài)，由于就業(yè)的困難，萬眾創(chuàng)業(yè)就象當(dāng)初的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)一樣成了很體面的分流就業(yè)的方式。創(chuàng)業(yè)難，難以上青天。那么，這些在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間趕路的創(chuàng)業(yè)者，正經(jīng)歷著怎樣的人生呢，這是一個(gè)值得關(guān)注的群體。”
而既是畫家又是作家的黃阿忠則認(rèn)為：“我理解的紀(jì)實(shí)散文，非虛構(gòu)文學(xué)應(yīng)該是自然的真實(shí)，即自然中可以有，也可以真實(shí)是有的，但可以忽略不記的。好比畫畫寫生，真實(shí)的自然中有三棵樹，但是否可以畫兩棵呢?或者樹在左邊畫到右邊呢，當(dāng)然，這是構(gòu)圖的需要。那么，這你可認(rèn)為是虛構(gòu)嗎？我以為這是真實(shí)的，非虛構(gòu)的。如同文學(xué)，即使真實(shí)的記錄，表現(xiàn)，其中也有詳寫、略寫，或者忽略不計(jì)。所有這些都應(yīng)該是非虛構(gòu)的。”
華東師范大學(xué)總編阮光頁認(rèn)為：報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)、非虛構(gòu)文學(xué)的關(guān)系，可從概念和創(chuàng)作兩方面來認(rèn)識(shí)。就概念而言，雖然它們都是“文學(xué)＋”的構(gòu)詞格式，而文學(xué)所＋的也都具有真實(shí)與記錄的含義，但它們各有其特別指向。報(bào)告文學(xué)，英文reportage,是上世紀(jì)七八十年代之交我們讀中文系時(shí)接觸較多的概念，其代表作品，國外的有美國記者約翰?里德描寫十月革命的《震撼世界的十天》等，中國作家作品我們耳熟的有夏衍的《包身工》、徐遲的《哥德巴赫猜想》等；紀(jì)實(shí)文學(xué)，應(yīng)該說它的概念比報(bào)告文學(xué)更寬泛，其作品樣式它至少包括報(bào)告文學(xué)、傳記、回憶錄在內(nèi)；非虛構(gòu)文學(xué)，英文non-fiction literature，三十年代美國作家杜魯門?卡波特的《冷血》被認(rèn)為是非虛構(gòu)文學(xué)的標(biāo)志性作品，而2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予非虛構(gòu)文學(xué)作家、白俄羅斯女記者阿列克謝耶維奇，非虛構(gòu)文學(xué)一時(shí)成為文學(xué)界的熱詞。就創(chuàng)作而言，理論認(rèn)識(shí)更重要的是在實(shí)際的創(chuàng)作過程和作品中體現(xiàn)出來，報(bào)告文學(xué)的關(guān)注時(shí)代和人類的大主題、紀(jì)實(shí)文學(xué)的追求事實(shí)真實(shí)性、非虛構(gòu)文學(xué)的作家披露事實(shí)真相的膽識(shí)和社會(huì)責(zé)任心以及西方非虛構(gòu)作品理論所講究的敘事技巧，都是我們可以融會(huì)到作品中去的。由此，我們相對(duì)與虛構(gòu)文學(xué)而言的非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作才能在文學(xué)之路上走得更遠(yuǎn)更好，尤其在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代有光明的前途。
原安徽籍作家劉湘如談了他關(guān)于紀(jì)實(shí)文學(xué)的四點(diǎn)個(gè)人感想：一、個(gè)人認(rèn)為，自新世紀(jì)開始，報(bào)告文學(xué)基本完成了它的時(shí)代使命，起碼是風(fēng)光難再。其鼎勝期是上世紀(jì)70一90年代，從徐遲《哥達(dá)巴赫猜想》到劉賓雁《人妖之間》，風(fēng)生水起氣象萬千，時(shí)代轉(zhuǎn)軌和思想解放賦予這種文體以無所不能的效應(yīng)，報(bào)告加文學(xué)，為時(shí)代所需，大潮揚(yáng)帆氣象萬千，成為文學(xué)之主力之一，報(bào)告文學(xué)刊物和作家應(yīng)運(yùn)而生，其后北京的理由、閻綱、陳祖芬、徐剛、張萬舒、上海的羅達(dá)成等等一批專寫此種文體的作家活躍一時(shí)。寫時(shí)，寫真，寫公眾關(guān)注事件，寫社會(huì)重大事件等核心特點(diǎn)，使得這一文體在時(shí)代更迭和宣傳囗徑要求中，慢慢減弱了生命力。二、在這種狀態(tài)背景下，《上海紀(jì)實(shí)》誕生了。它一出現(xiàn)就以強(qiáng)大的生命力配合了時(shí)代文學(xué)的需求。任何時(shí)代都需要寫實(shí)，紀(jì)錄生活和事件，而紀(jì)實(shí)不單是報(bào)告，它起碼涵蓋了紀(jì)實(shí)文學(xué)，非虛構(gòu)文學(xué)，報(bào)告文學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)文學(xué)，而且可以有選擇地紀(jì)錄真相，不像報(bào)告文學(xué)那樣具有鮮明的揭露功能和思想煽動(dòng)功能甚至號(hào)召功能，曾有人稱之為劉賓雁式的報(bào)告文學(xué)時(shí)代，讀者歡迎但社會(huì)已不需要，相反純粹歌功頌德的報(bào)告文學(xué)，也已沒有市場(chǎng)，報(bào)告文學(xué)的兩難境界，是此種文體衰減的主要原因。三、歷來萬事代謝必有其果，代之而起是紀(jì)實(shí)文學(xué)時(shí)代，他更具真實(shí)、真誠、真情特點(diǎn)，此亦文學(xué)生命之重要特質(zhì)?！渡虾＜o(jì)實(shí)》的出現(xiàn)不僅適應(yīng)了時(shí)代，也為時(shí)代之必須。四、歷史題材和人物題材的紀(jì)實(shí)文學(xué)，選材相對(duì)容易，而社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材的紀(jì)實(shí)文學(xué)，選材相較難。個(gè)人以為當(dāng)今選材有五個(gè)方面可供參考：1、是當(dāng)下發(fā)生知名度高的正能量題材。比如中國女排和女排的重要人物，杭州G20會(huì)議和它的人物。2、是國家和群眾都關(guān)心的重大事件，比如天津大爆炸，汶川地震等。3、是社會(huì)普遍關(guān)注的事件，比如社會(huì)改革，地溝油問題，有毒食品問題，反腐敗問題等等。4、是民生問題，如住房問題，醫(yī)改醫(yī)鬧問題，教育交通問題等。5、是中央重要決策和宣傳紅色傳統(tǒng)問題，比如與中國夢(mèng)有關(guān)的，與城鎮(zhèn)化有關(guān)的，與深化改革有關(guān)的，與中央宏觀政策有關(guān)的，與先進(jìn)人物事跡有關(guān)的，與共產(chǎn)黨員作風(fēng)改進(jìn)有關(guān)的，與顏色革命和理想情操有關(guān)的，與革命歷史有關(guān)的，等等。
同樣是經(jīng)常為《上海紀(jì)實(shí)》供稿的宗容認(rèn)為：關(guān)于“非虛構(gòu)”，深感黃阿忠老師的“三棵樹”理論具有深遠(yuǎn)意義：置題、假問、推論、解析……留下了繼續(xù)深研討論的后話。宗容親歷參加過諾獎(jiǎng)得主阿列克謝耶維奇女士與讀者見面交談會(huì)，感受較深的是：阿列克謝耶維奇談到的“非虛構(gòu)”似乎更多在精神層面，阿列克謝耶維奇曾經(jīng)是記者，從新聞?dòng)浾咦呦蛄思o(jì)實(shí)創(chuàng)作的道路，“記者不等于作家，新聞不是文學(xué)”，她是如此界別自己從事過的“實(shí)”寫領(lǐng)域。關(guān)于紀(jì)實(shí)寫作和創(chuàng)作，宗容以為根據(jù)各自特長(zhǎng)和所擁有的創(chuàng)作資源，可寫大題材，也可寫小作品。宗容是搞翻譯出身的，翻譯普遍公認(rèn)的原則是“信達(dá)雅”，而文學(xué)翻譯在信和達(dá)的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)雅，即在原實(shí)的基礎(chǔ)上需要更多的意譯（區(qū)別于技術(shù)翻譯的直譯），就是必要的文字藝術(shù)加工，用本國最漂亮最恰當(dāng)?shù)恼Z言方式表述原作內(nèi)容。套用這個(gè)理論到文學(xué)寫作中，在紀(jì)實(shí)的“實(shí)”的基礎(chǔ)上需要更多的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)方式以達(dá)到可讀性的最大值（包括有限定條件的“虛”寫）。她希望自己在寫作中努力做到“三性”：文學(xué)性、人性、可讀性。另外，她還認(rèn)為，《上海紀(jì)實(shí)》是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)（或稱之為文化）刊物，應(yīng)充分重視網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)閱讀的特點(diǎn)，文章的可讀性、長(zhǎng)短等應(yīng)適應(yīng)手機(jī)讀者的習(xí)慣，逐步摸索總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
京劇票友江妙春也是一位作家，他說：“新聞只是舊聞翻版，舊聞不輸新聞能量。只要能自娛且娛人就好。今聽各位老師的指路，有老師言及大事不虛，小節(jié)不拘，很受啟發(fā)。紀(jì)實(shí)作品寫到熱血沸騰，熱淚盈眶才好，關(guān)注民生，尋找平民意識(shí)，尋求工匠精神與家國情懷的結(jié)合點(diǎn)，不美化，不丑化，只還原，記得一位長(zhǎng)輩告誡的，簡(jiǎn)單陳述句最難。愿為此努力，發(fā)真實(shí)心聲?！?/p>
楊浦作家魏鳴放則十分激賞桂國強(qiáng)的文學(xué)主張：“上海的作者應(yīng)該有大視野、大格局、大手筆，寫出大都市的氣象來。于我，雖不能之，心向往之。一般認(rèn)為散文作為一種文學(xué)體裁，基本是紀(jì)實(shí)的，好像，小小散文詩也如此。我覺得，平時(shí)生活中，青蛙、蝦米、蟈蟈、蠕蟲，蟋蟀、螞蚊，也可以養(yǎng)，也可以寫，一切大與小的生命，本質(zhì)有相似處。何況，他們都早于人類出現(xiàn)在地球上。不久前，讀到馮強(qiáng)老師在晚報(bào)上寫的《九月蟋蟀》，他提到，抓蟋蟀，蟋蟀會(huì)咬人手。蟋蟀咬人？我讀后大驚。以我親身經(jīng)歷，沒遇見此事，也沒聽說。這次與馮強(qiáng)老師見面，當(dāng)向他請(qǐng)教了?？吹贸觯麑?duì)蟋蟀的知識(shí)，明顯比我閱歷深廣。我覺得，對(duì)于真實(shí)小生命生活習(xí)性的討論，也蠻有趣的。一花一世界，一芥一須彌?！?/p>
在研討會(huì)上，所有的作家都做了精心的發(fā)言，胡蘭表示：聽了各位老師對(duì)紀(jì)實(shí)文學(xué)和報(bào)告文學(xué)，以及非虛構(gòu)文學(xué)的討論，很受啟發(fā)。她寫稿時(shí)，很少考慮這些理論，憑自己的真切感受，由感而發(fā)，首先自己要感動(dòng)，才能感動(dòng)讀者。她表示努力寫幾篇真情實(shí)感的文章，給自己娘家的平臺(tái)上海紀(jì)實(shí)投稿。童孟侯、楊繡麗、陳晨等人匯報(bào)了各自明年的寫作選題：包括潛艇、太陽能專家、紅色題材《起點(diǎn)》系列寫作等，作家錢漢東、管繼平、林明杰、孫孟英、馮強(qiáng)等人也做了相關(guān)的發(fā)言。
研討會(huì)結(jié)束，與會(huì)作家還進(jìn)行了南京采風(fēng)考察，參觀了南京大屠殺紀(jì)念館，親眼目睹了侵華日軍的暴行鐵證和慘絕人寰，大家更認(rèn)識(shí)到了和平的可貴，認(rèn)識(shí)到了祖國強(qiáng)大的可貴，激發(fā)了強(qiáng)烈的愛國情感；作家們還同時(shí)拜謁了美齡宮，在雨霧中感受歷史的風(fēng)云和肅穆。