【李偉長(zhǎng)】小說(shuō)《慈悲》里的秩序感對(duì)我是個(gè)沖擊

2016年12月09日09:51 來(lái)源：上海作家網(wǎng) 作者：上海作家網(wǎng) 點(diǎn)擊: 次

因?yàn)槲腋魑焕蠋煵灰粯?，我們這一代人沒(méi)有工廠記憶，沒(méi)有工廠記憶有的時(shí)候可能會(huì)有一個(gè)好處，我在文本當(dāng)中不會(huì)找到我熟悉的東西，我會(huì)把它更單純的更純粹的作為一個(gè)小說(shuō)來(lái)看，作為小說(shuō)來(lái)看有的時(shí)候會(huì)獲得一些超出個(gè)人經(jīng)驗(yàn)貼合之外的收獲，我很關(guān)注路內(nèi)，從2007年開(kāi)始到現(xiàn)在，他基本上所有的小說(shuō)我都讀過(guò)，也寫過(guò)一些小的文章，關(guān)于《慈悲》寫過(guò)比較長(zhǎng)的東西，今天就不贅述，簡(jiǎn)單把我的觀點(diǎn)跟各位老師分享一下。

我覺(jué)得小說(shuō)家可能是一種選擇，當(dāng)他寫簡(jiǎn)潔的時(shí)候，這同樣是一種選擇，而每一種選擇都是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)槲谋镜膬r(jià)值可能取決于一個(gè)小說(shuō)家他的觀念、他的思考，跟讀者之間達(dá)到協(xié)調(diào)的情況，可能有讀者會(huì)讀出來(lái)30%、50%、70%，這是一種風(fēng)險(xiǎn)，但是路內(nèi)在選擇這種寫作方式的時(shí)候，他選擇了相信讀者，我覺(jué)得這可能是一個(gè)小說(shuō)家首先需要明確的。第二個(gè)因?yàn)槲覀兦∏](méi)有這種生活記憶，我怎么面對(duì)他所寫的這種工廠生活，我在里面看到另外兩個(gè)就是叫秩序，這種秩序在小說(shuō)里面有兩種形態(tài)，一個(gè)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的國(guó)營(yíng)企業(yè)廠子的秩序，這種秩序有國(guó)家意志，有權(quán)利所在，有積極關(guān)鍵，也有作為普通群體工人的一些道理倫理和基本人性，這種東西融合在一起，這是很有特色的規(guī)則，這種規(guī)則對(duì)小說(shuō)里面有很多約束，也有懲罰。但是當(dāng)這種體制或者當(dāng)這種秩序在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)慢慢開(kāi)始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型以后，這種秩序依然存在，但是他的內(nèi)已經(jīng)發(fā)生變化，當(dāng)水生和鄧思賢憑著自己的技術(shù)，到外面幫私營(yíng)廠長(zhǎng)做設(shè)計(jì)的時(shí)候，那個(gè)秩序仍然存在，但是那個(gè)工廠就是你們的工廠和我們工廠的區(qū)別，而這個(gè)秩序?qū)ξ覀冞@代讀者來(lái)講是非常有需要的，因?yàn)橹刃蚯∏∈俏覀冞@代，被各位老師或者被市場(chǎng)命名我們是80后、70后，我讀了路內(nèi)的小說(shuō)不會(huì)在意是寫70年代、80年代、90年代，因?yàn)檫@個(gè)東西對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有提醒意義，我反而讀的更多是對(duì)里面的秩序感，這種秩序?qū)ξ覀兪莻€(gè)沖擊。第三個(gè)，路內(nèi)寫出了應(yīng)對(duì)秩序的幾個(gè)模式或者幾個(gè)方式，他的師父，這是一種基本遵循秩序，他想當(dāng)一個(gè)老師，但是基本上他是想遵循秩序，根生是一個(gè)叛逆者，他說(shuō)他有我的法，這個(gè)小說(shuō)里我認(rèn)為寫的最棒的恰恰是兩個(gè)人，可能這兩個(gè)人物有的時(shí)候會(huì)被認(rèn)為有一些似曾相識(shí)，比如宿小東，他對(duì)秩序的理解是沒(méi)有是非觀的，沒(méi)有正確和錯(cuò)誤的，他是這個(gè)時(shí)代當(dāng)中某一種人存在，他選擇遵守這個(gè)秩序，包括用這個(gè)秩序獲得一些權(quán)益，他原來(lái)拿來(lái)鎮(zhèn)壓或反對(duì)這些工人的那些種種的倫理，在他看來(lái)就是他自己掌握的，他不是這個(gè)原來(lái)秩序的信徒，這是宿小東這個(gè)人物，當(dāng)然他不是一個(gè)簡(jiǎn)單的壞人，也不是簡(jiǎn)單的反面的角色。水生更有意思，水生有一個(gè)處理秩序的關(guān)系，他既在秩序之內(nèi)，又在秩序之外，他在之內(nèi)通過(guò)各種方式幫很多朋友去獲取補(bǔ)貼，但是他又在秩序之外，而秩序之外從秩序發(fā)生變化以后，我說(shuō)小說(shuō)后面寫了一個(gè)賈妙的存在，恰恰就是面對(duì)秩序之內(nèi)和之外以后，這種角色可能是整個(gè)這一代人更愿意，或者更欣賞，也是更無(wú)法選擇的一種態(tài)度，只有這種態(tài)度，可能會(huì)觸發(fā)更多的生存，這是我對(duì)這個(gè)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗艚o我們的是關(guān)于秩序的問(wèn)題，這個(gè)詞可能對(duì)我們這代人來(lái)講包括接下來(lái)這代人是一個(gè)大問(wèn)題，不僅僅是文學(xué)的問(wèn)題。