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2017年08月18日23:24 來源:上海國際文學(xué)周 作者:文字 / 戚譯心 攝影 點(diǎn)擊: 次
8月17日下午四點(diǎn),著名作家李宏偉和著名科幻作家王晉康應(yīng)邀來到思南公館,同臺(tái)下讀者探討“小說普及未來”這一話題,并一起分享李宏偉的新書《國王與抒情詩》。本場(chǎng)活動(dòng)由小說家、編輯走走主持。
(圖左起:走走 李宏偉 王晉康)
在談到《國王與抒情詩》這本書的題目時(shí),李宏偉表示這是在他讀大學(xué)時(shí)想到的題名,國王和抒情詩這兩個(gè)詞匯聯(lián)系在一起的張力十分吸引他。國王一詞在中國的文化中不是特別常見,讓人比較熟悉的是“皇帝”,但皇帝一詞指代的事物比較明確,國王一詞更加能體現(xiàn)對(duì)于未來的想象。
李宏偉說國王與抒情詩在書中是兩種符號(hào),但并不是一種對(duì)立,而是在未來社會(huì)下,人類的所有可能性。在書中國王一直尋求的,是凡人如何不死,而人為何對(duì)于死亡存在恐懼,是因?yàn)槿祟悓?duì)于自我存在意識(shí)。國王一直嘗試去做的,就是將語言的豐富性、抒情性逐漸消磨。王晉康評(píng)論他的作品讓他對(duì)于科幻作品有了新的看法,李宏偉的作品讓他看到了一種隱喻,書中國王象征的是一種科技的威權(quán),而抒情詩代表的是人性自由的飛揚(yáng)。
今天談?wù)摰闹黝}讓二位作家想到了科幻作家威廉·吉布森的一句話:“未來早已到來,只是還未普及?!崩詈陚ケ硎究苹米髌肪褪菑默F(xiàn)代看到未來的萌芽,而未來的趨勢(shì)就是對(duì)曾經(jīng)的揀選和判斷。
二位作家的作品中,都充滿了對(duì)“永生”這一題材的書寫。王晉康與我們分享了國外兩個(gè)科幻故事中對(duì)于永生的理解,在他的作品中活著是為了生存。人類的進(jìn)化是沒有固定的方向的,人類的發(fā)展更多是一種試錯(cuò)性的過程。而李宏偉認(rèn)為小說中有兩種永生,一種是人類出生以來的意識(shí),匯總起來組成一個(gè)虛擬的世界;還有一種是一個(gè)人的意識(shí)可以入侵下一個(gè)人的意識(shí)。
而對(duì)于本次書展的主題“地圖與疆域”,王晉康認(rèn)為地圖外的疆域是一個(gè)很難去判斷的話題。地球僅僅是一個(gè)孤例,在某種程度上,無法做出邏輯上的推理去揣測(cè)外星的文化。他認(rèn)為地球之外是存在文化的,但是具體的存在是什么樣的并不清楚??苹梦膶W(xué)中對(duì)于外星文明的描述是憑借自己的想象。而李宏偉以人類作為類比,他將已經(jīng)知道的宇宙看做是一個(gè)有意識(shí)的存在。
走走總結(jié)道今天的科幻已經(jīng)變得是對(duì)過去、現(xiàn)在、未來的一種科幻史的書寫,科幻文學(xué)比現(xiàn)實(shí)主義的疆域更加得寬廣,它可以不拘泥與時(shí)間、空間,甚至是種族,在現(xiàn)實(shí)中有著更加深遠(yuǎn)的意義。