2018年04月27日11:26 來(lái)源：澎湃新聞 作者：徐明徽 點(diǎn)擊: 次
中國(guó)青少年寫作者心中的王牌作文比賽—新概念作文大賽又一次拉開(kāi)帷幕了。4月25日，青春文學(xué)雜志《萌芽》與中國(guó)出版?zhèn)髅狡煜陆逃放啤爸邪鎳?guó)教”在上海作協(xié)大廳聯(lián)合舉辦發(fā)布會(huì)，共同宣布“中版國(guó)教”杯第二十一屆全國(guó)新概念作文大賽啟動(dòng)。
新概念作文大賽已經(jīng)連續(xù)舉辦20年。20年來(lái)，大賽已經(jīng)成為全國(guó)30歲以下年輕人“文學(xué)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的一個(gè)聚集地，大賽為中國(guó)文學(xué)事業(yè)培養(yǎng)了一大批后備軍，持續(xù)注入新鮮血液，不少青年人從此走上了文學(xué)之路，不僅僅有大家熟知的韓寒、郭敬明、張悅?cè)?，也走出了周嘉寧、蔡駿、張怡微等一大批有口碑、有市場(chǎng)、有流量的青年作家。
新概念”這塊老牌子如何更強(qiáng)地?cái)U(kuò)大影響力？二十年來(lái)“新”在哪里？中國(guó)的人文教育應(yīng)該是怎樣的？發(fā)布會(huì)上，上海市作家協(xié)會(huì)黨組副書(shū)記馬文運(yùn)、《萌芽》雜志社社長(zhǎng)孫甘露、華東師范大學(xué)中文系主任朱國(guó)華、上海大學(xué)中文系教授董乃斌等活動(dòng)嘉賓，還圍繞著“‘大文科’教育與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)”這一主題進(jìn)行了深入探討。
1999年，在時(shí)任《萌芽》雜志主編趙長(zhǎng)天先生等人的努力下，《萌芽》聯(lián)合北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、山東大學(xué)、廈門大學(xué)等七所全國(guó)著名高校，向中學(xué)教育的“唯理模式”叫板，舉辦了首屆全國(guó)新概念作文大賽。大賽提倡“新思維”、“新表達(dá)”、“真體驗(yàn)”，提倡寫作要有真情實(shí)感，要有想象力和創(chuàng)造性?！靶赂拍钭魑拇筚悺钡某霭l(fā)點(diǎn)就是探索一條還語(yǔ)文教學(xué)以應(yīng)有的人文性和審美性之路，讓充滿崇高的理想情操、充滿創(chuàng)造力、想象力的語(yǔ)文學(xué)科，真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)。
二十年過(guò)去了，新概念還能繼續(xù)“新”嗎？《萌芽》雜志副主編胡瑋蒔回答了這個(gè)問(wèn)題，“新概念的來(lái)稿一是‘新’在姿態(tài)上，20年前就出現(xiàn)了比如叛逆、流浪、遠(yuǎn)方這樣的概念；二是形式上，有各式各樣文體，三是寫作題材多樣。20年后大家的見(jiàn)識(shí)、視野更開(kāi)闊，孩子們可以看到非常多的社會(huì)形態(tài)，但他們看到了卻少了些自己的理解和判斷，所以這些年的來(lái)稿中奇幻、幻想或者科幻題材很多，但缺乏一些對(duì)生活的觀察和現(xiàn)實(shí)的支撐。”
“我們確實(shí)要思考現(xiàn)在的新到底是什么，這個(gè)問(wèn)題《萌芽》編輯部也比較重視，現(xiàn)在我們有兩個(gè)專欄，一個(gè)專欄是超現(xiàn)實(shí)的設(shè)定，但是里面的血肉其實(shí)是現(xiàn)實(shí)生活化的東西，那么這種作品其實(shí)是有現(xiàn)實(shí)支撐的作品，這個(gè)是我們提倡的一種風(fēng)格。第二個(gè)專欄，比較偏向于文學(xué)理論或者文學(xué)評(píng)論、文學(xué)城市這方面，現(xiàn)在學(xué)生深度閱讀能力其實(shí)不太夠，我們希望通過(guò)這樣的專欄對(duì)學(xué)生有一些啟發(fā)和幫助。我們編輯現(xiàn)在也到全國(guó)各地講課，他們也會(huì)把這樣的理念帶給學(xué)生。作家張定浩給我們寫了一個(gè)有趣的專欄叫‘孟子西移’，他用一些現(xiàn)代的語(yǔ)言和現(xiàn)代的思考去重新闡釋古老文化，可以幫助學(xué)生打開(kāi)新思考的維度。我們現(xiàn)在確實(shí)也在做這樣一些具體的事情，那么在新概念稿子的評(píng)選上面我們其實(shí)也是基于這樣的一種思維或者一種原則在進(jìn)行工作?！?/p>
“新”不在于天馬行空開(kāi)腦洞，《萌芽》編輯部主任桂傳俍說(shuō)，無(wú)論是《萌芽》雜志還是新概念作文大賽，這些年都更強(qiáng)調(diào)真實(shí)、現(xiàn)實(shí)主義的支撐，文學(xué)必須建立在人的復(fù)雜性上，建立在作者對(duì)自己生命處境的反思上?！拔覀儸F(xiàn)在提倡文學(xué)創(chuàng)作的基本觀點(diǎn)，提倡閱讀一些真正經(jīng)典、有價(jià)值的作品，可能是新概念之新在新時(shí)代的意義。”
談到大文科教育與寫作的關(guān)系，董乃斌教授認(rèn)為最好的小說(shuō)應(yīng)該是史詩(shī)性的小說(shuō)，“比如托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、巴爾扎克的作品就是整體性史詩(shī)，我這兩天正好在看賈平凹的幾本作品，他已經(jīng)在挖掘歷史生活中更深厚的人文意義，他是有抱負(fù)的。實(shí)際上，中國(guó)文學(xué)和中國(guó)歷史從來(lái)都是關(guān)系密切的。當(dāng)作家可以不上中文系，但一定要對(duì)中國(guó)古代歷史、古代文學(xué)和文化有所了解，如此才有更深厚、更有底蘊(yùn)的創(chuàng)作資本，也會(huì)更有中國(guó)味。”
朱國(guó)華教授則從一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)講中國(guó)的人文教育，“我們?cè)谧鲅芯可嬖嚂r(shí)，發(fā)現(xiàn)一些從偏遠(yuǎn)地區(qū)過(guò)來(lái)的學(xué)生讀過(guò)的文學(xué)類書(shū)籍緊緊是教材相關(guān)書(shū)籍，問(wèn)他們覺(jué)得自己的優(yōu)勢(shì)在哪，也不清楚，但他們念書(shū)非常刻苦。也許這是中學(xué)語(yǔ)文教育的問(wèn)題，我們?cè)谧龃罅康挠?xùn)練，而不是培養(yǎng)思考能力，因此我們?nèi)宋纳鐣?huì)科學(xué)的頂尖人才屈指可數(shù)。20年前，我在東南大學(xué)任教語(yǔ)文，在教室里，我問(wèn)100多位同學(xué)喜歡語(yǔ)文的舉手，結(jié)果只有小部分人舉手了，我感到很悲哀，語(yǔ)言和我們的人生觀、價(jià)值觀、生命經(jīng)驗(yàn)都聯(lián)系在一起，我們?cè)趺磿?huì)對(duì)它沒(méi)有興趣？”
朱國(guó)華在參訪了一些美國(guó)頂尖大學(xué)后，感嘆我們的人文通識(shí)教育與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差得太遠(yuǎn)，“文學(xué)與他們的生活是聯(lián)系在一起的，我們則離得太遠(yuǎn)，可能最接近我們生活的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，玄幻、穿越、科幻，與其說(shuō)是接近，不如說(shuō)是滿足了閱讀者的一些欲望，這不是我期待的，我所期待的是新概念，真正能提供新的理念和東西，好的文學(xué)應(yīng)該幫助我們將世界問(wèn)題化，讓讀者挖掘?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，希望中國(guó)人到大學(xué)畢業(yè)后還能愛(ài)讀書(shū)?！?/p>
“中版國(guó)教”總經(jīng)理包巖石說(shuō)道：“這個(gè)品牌是首次在媒體面前亮相，我們倡導(dǎo)‘人文指引方向’這一理念。如果說(shuō)科技書(shū)人類進(jìn)步的發(fā)動(dòng)機(jī)，那么文學(xué)就是方向盤，今天我們將教育與文學(xué)相結(jié)合，齊心合作無(wú)止境地去探索人類的心靈世界。人類的幸福與人的內(nèi)心有關(guān)，人文指引著人類發(fā)展方向。人文教育的缺失，會(huì)讓人類利用科技去毀滅自己，科技的發(fā)展將如脫韁野馬，直奔懸崖而去?！萍几淖兪澜纭\(chéng)然不錯(cuò)，但‘人文指引方向’更為關(guān)鍵。這個(gè)方向，是歷史沉淀的、社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律，也是面向未來(lái)的、人類的發(fā)展方向?！?/p>
中國(guó)出版?zhèn)髅狡煜碌慕逃放啤爸邪鎳?guó)教”將連續(xù)三屆冠名新概念作文大賽，并圍繞“人文指引方向”這一新的理念展開(kāi)系列合作，包括：“新概念作文大賽”系列圖書(shū)出版，開(kāi)展公益講座“文學(xué)百校行”的全國(guó)巡講，籌劃全國(guó)中小學(xué)作文教學(xué)研討峰會(huì)和面向中學(xué)生文科教育的研學(xué)營(yíng)等。