2019年04月24日17:19 來(lái)源：思南讀書會(huì) 作者：思南讀書會(huì) 點(diǎn)擊: 次
從左至右為項(xiàng)靜、閻晶明、郜元寶
12月31日，學(xué)者作家閻晶明帶著他的新著《魯迅還在》走進(jìn)思南讀書會(huì)第221期的現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)談評(píng)論家郜元寶，帶領(lǐng)讀者們以魯迅的日常生活為切入點(diǎn)，共同感受魯迅的偉大和不平凡。青年評(píng)論家項(xiàng)靜擔(dān)任本次活動(dòng)的主持。
以“日常”為切入點(diǎn)
閻晶明首先與大家分享了關(guān)于本書的寫作歷程。2008年起，他便開始涉及有關(guān)魯迅文章的寫作。不同于專業(yè)研究，閻晶明將自己的寫法定義為“學(xué)術(shù)隨筆式”。在閻晶明的筆下，他將魯迅還原為一位生活中的普通人，從魯迅生活日常的場(chǎng)景出發(fā)找一個(gè)特殊的角度進(jìn)行敘述，比如魯迅的吸煙史、城市居住史、疾病史等角度。
閻晶明認(rèn)為，這些充滿“人間煙火氣”的瑣碎細(xì)節(jié)，不是只是為了還原魯迅的日常生活，其實(shí)跟魯迅的思想、創(chuàng)作、以及他整個(gè)人生的境界都有千絲萬(wàn)縷甚至更深層次的聯(lián)系。圍繞魯迅的日常生活細(xì)節(jié)往往易于被人忽視，但卻以其重要價(jià)值而不容被忽視，閻晶明也將自己關(guān)于魯迅的寫作稱為“補(bǔ)白”。
閻晶明
如何理解書名《魯迅還在》，閻晶明給出了自己的答案。“書名既不是口號(hào)亦不是欲求，而是表達(dá)了我對(duì)魯迅在當(dāng)代中國(guó)存在的程度、方位以及價(jià)值的看法?！弊鳛槲膶W(xué)研究者，閻晶明認(rèn)為他肩負(fù)著一份責(zé)任使社會(huì)公眾更深入地認(rèn)識(shí)魯迅的為人和為文。
“在眾多魯迅畫像，閻晶明提供了他眼中魯迅的一幅獨(dú)特畫像?！臂獙氄f(shuō)道。他分別從“人間味”和“學(xué)術(shù)隨筆”這兩個(gè)角度解析從閻晶明筆下所閱讀到的魯迅畫像。書中展現(xiàn)魯迅的交友之道，談及魯迅喜歡夜晚和月亮等細(xì)節(jié)盡現(xiàn)偉大文學(xué)作家背后的平凡生活景象。
郜元寶認(rèn)為，不同于刻意地將魯迅從神壇上拉下來(lái)，添之以無(wú)中生有的細(xì)節(jié)來(lái)供人津津樂(lè)道，閻晶明的治學(xué)寫作態(tài)度則是十分嚴(yán)謹(jǐn)，盡管采用隨筆的體裁，但所寫之處均符合史實(shí)。此外，郜元寶肯定了閻晶明所采用的“學(xué)術(shù)隨筆”寫作方式，輕松、平實(shí)的語(yǔ)言使大眾讀者易于接受。
項(xiàng)靜
項(xiàng)靜談到，作為文學(xué)界的學(xué)者，自身感到了對(duì)于魯迅的研究和推廣到大眾的責(zé)任感。她也向兩位嘉賓提出了如何思考學(xué)術(shù)研究與大眾推廣之間的關(guān)系。
郜元寶坦言，正是因?yàn)轸斞杆枷氲纳羁毯蜕婕暗拿媸謴V闊，因而魯迅的研究與推廣都是富有一定難度的。閻晶明進(jìn)一步說(shuō)道，關(guān)于魯迅的普及無(wú)論是在大眾讀者圈還是文學(xué)研究領(lǐng)域總是不那么充分的。
閻晶明補(bǔ)充道，自“人間魯迅”概念出現(xiàn)后，把魯迅研究往庸俗化的方向上導(dǎo)引是十分不妥當(dāng)?shù)摹！拔覀儜?yīng)該以一種更客觀，更高的姿態(tài)去認(rèn)識(shí)魯迅?！遍惥髡J(rèn)為，學(xué)者通過(guò)自己的文章提高讀者的辨別力是十分重要的。
文運(yùn)與時(shí)運(yùn)
“當(dāng)我們重讀魯迅時(shí)都是在一個(gè)公共領(lǐng)域里面討論相關(guān)的話題?！表?xiàng)靜十分欣賞閻晶明于《魯迅還在》中投射的私人情感。在她看來(lái)，文章創(chuàng)作的動(dòng)力是由不同的日常時(shí)刻所激發(fā)的，“言為心聲”是寫作的重要推動(dòng)力。項(xiàng)靜邀請(qǐng)兩位嘉賓共同思考如何把個(gè)人經(jīng)驗(yàn)妥當(dāng)?shù)赝度氲綄懽鞯倪^(guò)程中。
郜元寶
在郜元寶看來(lái)，魯迅尋找到了他最合拍的文體—雜文。在細(xì)讀魯迅的各本雜文集后可知，魯迅的雜文只是一個(gè)空概念，具體的文章還是有其不同的文體細(xì)分。郜元寶建議在閱讀文學(xué)作品時(shí)要培養(yǎng)敏銳的文體意識(shí)，不要被人云亦云所迷惑。
閻晶明援引魯迅對(duì)文體演變的看法，文體演變不僅是文學(xué)內(nèi)部的問(wèn)題，而是有社會(huì)大背景的支撐。閻晶明認(rèn)為，魯迅的看法也是十分有預(yù)見(jiàn)性的，直至今日，文運(yùn)與時(shí)運(yùn)、國(guó)運(yùn)依然緊密關(guān)聯(lián)。正如劉勰在《文心雕龍》中所寫到的，“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”。
魯迅以短篇小說(shuō)在五四時(shí)期問(wèn)鼎文壇，隨后改寫雜文和散文。在郜元寶看來(lái)，魯迅轉(zhuǎn)換文體的做法在當(dāng)時(shí)是反潮流的。他補(bǔ)充道，五四之后西方引進(jìn)的小說(shuō)十分受到歡迎，許多作家也紛紛效仿。魯迅雖然深受文體的困惑，但他能夠抵抗住文學(xué)的困惑，堅(jiān)持寫作社會(huì)所真正需要的文章，而非一昧迎合潮流。
現(xiàn)場(chǎng)讀者
讀者提問(wèn)
思南讀書會(huì)NO.221
現(xiàn)場(chǎng)：李偉長(zhǎng)
撰稿：關(guān) 玥
攝影：遲 惠
編輯：張家安