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好的民俗寫作能串起漫長(zhǎng)的民族歷史

2018年07月16日15:52 來源:思南讀書會(huì) 作者:思南讀書會(huì) 點(diǎn)擊:

左至右為黃德海、肖江虹、李宏偉、孟小書

7月7日,電影《百鳥朝鳳》原著作者、小說家肖江虹攜最新作品《儺面》來到思南讀書會(huì)第253期的現(xiàn)場(chǎng),與小說家李宏偉、《當(dāng)代》雜志編輯孟小書、評(píng)論家黃德海共同探討小說寫作的難度,以及好的小說所具有的獨(dú)特魅力。

捕捉文明消亡剎那的“閃光”

談及創(chuàng)作《儺面》的過程,肖江虹用“費(fèi)力、費(fèi)神”來描述自己的體驗(yàn)。為了更好地呈現(xiàn)儺戲風(fēng)俗,在動(dòng)筆之前,他前往儺戲最發(fā)達(dá)的貴州思南縣進(jìn)行了為期一個(gè)月的田野調(diào)查。之所以將筆觸伸往貴州的邊緣山區(qū),肖江虹希望能夠敏銳地捕捉到地區(qū)文明在消亡時(shí)的“那一道閃光”,文學(xué)性也由此迸發(fā)。在田野調(diào)查中,肖江虹尤為關(guān)注儺戲的演出場(chǎng)面,親身感受原始純正的民俗。“小說當(dāng)中儺戲很多唱詞,儺面師唱一句,我記一句”。于是日積月累地形成了長(zhǎng)達(dá)七萬余字的文字記錄,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小說最終成稿時(shí)的三萬余字。肖江虹也坦言說小說創(chuàng)作時(shí)的難度之一便是要承受這巨大的體力勞頓。

 

肖江虹

在肖江虹看來,唱詞中包含了豐富的地區(qū)文明成就。民俗也能在某種程度上“串起民族的漫長(zhǎng)歷史”。民俗落實(shí)到小說中只是一個(gè)符號(hào)化的體現(xiàn),而文學(xué)最終的落腳點(diǎn)還是人。為了探究人在民俗中究竟處于怎樣的位置,肖江虹連續(xù)寫了三部涉及民俗的小說,分別是《百鳥朝鳳》《蠱鎮(zhèn)》《儺戲》。

提到“蠱”,可能許多人的第一反應(yīng)便是恐怖傳說。肖江虹則為“蠱”正名,苗族制蠱的初衷僅是為了保護(hù)村寨的安全,從而使用迷幻藥來驅(qū)逐試圖掠奪村寨的土匪,并非像后世所傳的那樣聳人聽聞。黃德海認(rèn)為,這般帶有禁忌意味的民俗提供了“人與人之間的距離分寸”,但百姓并未意識(shí)到這是他們的精神支柱。由此,黃德海認(rèn)為“肖江虹的小說把這部分的不知變成了可知,從一個(gè)最原始的民俗層面提升為了保護(hù)藝術(shù)的意識(shí)?!?/p>

 

黃德海

民俗與現(xiàn)實(shí)的沖突與碰撞

李宏偉用“元?dú)獬渑妗眮硇稳菪そ绲奈淖?。其一,肖江虹從小說中的人物生存狀態(tài)入手,“小說中村民的生活條件很艱苦,造成他們地區(qū)隨時(shí)可能會(huì)迎來死亡,容不得有過多抒情和猶豫的地方”。其二,李宏偉認(rèn)為“外部世界的破壞性力量”打開了肖江虹小說世界中的封閉格局。當(dāng)原始的村莊被開發(fā)為旅游景點(diǎn),村民不再能固守原有的生存方式,下一步便必然是與外部力量產(chǎn)生對(duì)抗。這樣的情節(jié)安排使小說的內(nèi)在表現(xiàn)更顯沖突與張力。

 

李宏偉

在孟小書看來,肖江虹是一位現(xiàn)實(shí)主義根底扎實(shí)的作者。無論是從早期的《百鳥朝鳳》,還是到現(xiàn)今的《儺面》,肖江虹始終致力于探討民俗與現(xiàn)實(shí)的文化沖突。談及對(duì)于《儺面》的閱讀感受,孟小書說到:“盡管帶有些許夢(mèng)幻現(xiàn)實(shí)主義的色彩,但所有情節(jié)都不是莫名而來的,而是有所根據(jù)。”

 

孟小書

肖江虹用貴州方言為在場(chǎng)的讀者朗讀《儺面》中的一個(gè)片段,接著李宏偉用普通話再進(jìn)行了一遍朗讀。通過兩種不同的朗讀方式,既感受到了純正方言所獨(dú)有的魅力,同時(shí)貴州方言區(qū)域之外的讀者閱讀時(shí)也并無理解障礙。黃德海由此推想肖江虹構(gòu)思時(shí)是“在方言和普通話之間過渡”。人物對(duì)話采用方言的思維展開,但呈現(xiàn)在文本中的“聲音”卻是典型的普通話用詞,聲音和語言的層次性便隨之凸顯。

好的作品能夠引領(lǐng)閱讀方向

肖江虹的創(chuàng)作理想是站在人類的立場(chǎng)上寫作,而非是局限于寫給特點(diǎn)區(qū)域的人群觀賞。對(duì)于如何寫作,他給出了自己的建議:“首先是要建立自己的價(jià)值體系,根植于自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,然后再熟悉的領(lǐng)域深度挖掘?!蓖瑫r(shí),肖江虹指出,小說家在創(chuàng)作時(shí)不能因循守舊,而是要力求突破。好的小說家也僅是為了去迎合讀者的閱讀口味,更重要的是引領(lǐng)一種好的閱讀方向。

 

現(xiàn)場(chǎng)讀者

黃德海從肖江虹的小說中感受到了“靜水深流”的罕見力量。小說里有這種力量便顯得彌足珍貴。在他看來,包含《儺面》在內(nèi)的這一系列民俗小說提供了另外一個(gè)世界的可能性?!半m然這個(gè)世界攜帶著一些風(fēng)風(fēng)雨雨,但它其實(shí)是艱難里面片刻的安靜。”當(dāng)讀者的注意力沉浸在蠱和儺戲的世界中,也緩解了外界帶給人的焦躁。正如黃德海所言,“好的作品像安魂曲一樣能給予人安慰”。

讀者提問

在孟小書看來,好的寫作者需要具備開闊的眼界、人物屬性的代入感以及合適的語言風(fēng)格。她也將寫小說的過程類比為極限運(yùn)動(dòng),兩者的共性無疑都是艱難困苦。孟小書也補(bǔ)充道,“創(chuàng)作過程中對(duì)自己不能有所懷疑?!?/p>

李宏偉認(rèn)為小說的難度不是人為地制造障礙,而在于作者需要準(zhǔn)確地通過文字來傳達(dá)自己對(duì)世界的獨(dú)特理解。黃德海從肖江虹的小說中看到其寫作的用心,盡管肖江虹在創(chuàng)作過程中承載了巨大的身心疲憊,但只要讀者能認(rèn)真去閱讀、去體會(huì),那無疑是給了作者莫大的慰藉。

 

嘉賓們?yōu)樽x者簽名

思南讀書會(huì)NO253

現(xiàn)場(chǎng):李偉長(zhǎng)

撰稿:關(guān)  玥

攝影:隋  文

編輯:黃詩雨

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