2019年02月27日10:33 來源：思南讀書會(huì) 作者：思南讀書會(huì) 點(diǎn)擊: 次
從左至右為嚴(yán)鋒、韓松、宋明煒
11月3日下午，華語科幻作家韓松帶著他的“醫(yī)院”三部曲來到了思南讀書會(huì)第269期現(xiàn)場(chǎng)，邀請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒、評(píng)論家宋明煒，聊一聊科幻小說給未來世界帶來的變局。
用科幻的方式達(dá)到超現(xiàn)實(shí)的關(guān)照
韓松的科幻小說《醫(yī)院》講述了主人公為了尋求更好的治療，逃離醫(yī)院，奔向宇宙，進(jìn)而求助于人工智能。但每一次都逃跑無果，最終依然要返回醫(yī)院接受治療。韓松認(rèn)為，這呈現(xiàn)出一種人的狀態(tài)，“始終有一種危機(jī)，逃不掉壓力、焦慮、對(duì)未來的不確定”。此外，韓松也想借主人公求醫(yī)來探究宇宙的終極本質(zhì)。在他看來，宇宙好比一座醫(yī)院，終究像病人一樣走向死亡。“宇宙從它一出生，就像人一樣，先天機(jī)體不完善。通過人類的修修補(bǔ)補(bǔ)，使它存在下去?！?/p>
韓松
宋明煒關(guān)注韓松的作品長達(dá)八年，他見證著中國科幻小說從被小眾的讀者群體接受發(fā)展為被主流媒體、批評(píng)界認(rèn)同的過程。他表示，韓松早期的作品《軌道三部曲》與現(xiàn)實(shí)有著密切的關(guān)系，而《醫(yī)院》的筆觸更深地切入現(xiàn)實(shí)的肌理，“韓松的作品中也愈發(fā)包裹著不可捉摸的幽暗魔力。”
在嚴(yán)鋒看來，韓松作品處在從魯迅延伸至80年代先鋒文學(xué)的延長線上，“他守住了脆弱的精神血脈，繼承了他們對(duì)人性的觀察和批判，并且以科幻的方式達(dá)到了超現(xiàn)實(shí)的關(guān)照?！毖永m(xù)了先鋒小說的現(xiàn)實(shí)性，韓松采用科幻的思維將現(xiàn)實(shí)加以改造，重新切割，將其陌生化與寫意化。嚴(yán)鋒說道，盡管《醫(yī)院》的現(xiàn)實(shí)感戳中了讀者的切膚之痛，但是仔細(xì)讀來卻能體會(huì)到韓松實(shí)則把醫(yī)院塑造成奇幻的時(shí)空共同體，“這個(gè)時(shí)空是現(xiàn)實(shí)時(shí)空的一個(gè)鏡像，也是平行時(shí)空的一個(gè)展開”。
生活需要“爆破”
現(xiàn)實(shí)、生命、技術(shù)三者交相呼應(yīng)，從我們最具體的充滿創(chuàng)傷、痛苦與希望的醫(yī)院現(xiàn)場(chǎng)，直抵宇宙的核心。嚴(yán)鋒談到，探究人類生死的宇宙終極秘密和我們的精神建構(gòu)息息相關(guān)。借助科幻小說中的時(shí)空傳送門，獲得一種看待世界的全新眼光。正如嚴(yán)鋒所說，當(dāng)對(duì)世界失去了新鮮感覺，我們就會(huì)變得麻木，“我們需要一種爆破性的眼光。韓松的小說讓我們不再是那個(gè)渾渾噩噩、麻麻木木、感覺遲鈍的人”。
宋明煒
宋明煒從技術(shù)層面來理解科幻的文本性，“科幻文本常常帶來另外一個(gè)層次跟世界之間的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系不是現(xiàn)實(shí)關(guān)系，而是一個(gè)所謂的真實(shí)性關(guān)系”。以“他被風(fēng)景吸引住了”這句話為例，在浪漫主義小說中，闡釋為“他感到一種愉悅”，這是基本的語法層面的隱喻。而在科幻小說中，“他是實(shí)實(shí)在在地被風(fēng)景‘吃’掉了”。由此可見，科幻小說帶給讀者超出這個(gè)世界常規(guī)之外，理解世界的新興方式。在閱讀時(shí)，能夠從一個(gè)真實(shí)的角度重新理解與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。
韓松坦言，多年前科幻小說尚未成為一種普遍的閱讀選擇，對(duì)大眾而言這是很邊緣、很陌生的一種寫作方式。21世紀(jì)初才逐漸涌現(xiàn)出大批熱愛科幻的年輕人。當(dāng)時(shí)代斗轉(zhuǎn)星移，科幻的指向性也愈發(fā)清晰，韓松說，“科幻是一種新的處理現(xiàn)實(shí)與虛幻關(guān)系的方式”。他介紹道，當(dāng)魯迅把凡爾納《海底兩萬里》翻譯后引進(jìn)中國，掀起了第一次的科幻熱潮。1978年再一次出現(xiàn)科幻熱潮，傷痕文學(xué)、尋根文學(xué)、科幻作品等都是為了彌補(bǔ)前十年的文化斷裂，后來唯獨(dú)科幻保留下來，不斷地長大。他談到，“人們面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生疏離，于是開始在幻想中尋求精神上的替代物?！?/p>
現(xiàn)場(chǎng)讀者
科幻是現(xiàn)實(shí)的預(yù)演
嚴(yán)鋒認(rèn)為，武俠的衰微正預(yù)示著科幻的興起，“文學(xué)的真諦不是現(xiàn)實(shí)，而是關(guān)于現(xiàn)實(shí)的可能性?！笨苹脼槿藗兲峁┝司癯隹?，正如劉慈欣所說的科幻代表宇宙深處的信仰?？苹镁拖袷乾F(xiàn)實(shí)世界的預(yù)演，小說便是通向現(xiàn)實(shí)的中間物，諸如VR等最早出現(xiàn)的科幻中的新技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。嚴(yán)峰提出，科幻或許昭示著文學(xué)和語言的可能性，這是傳統(tǒng)文學(xué)難以承載的，科幻能否給文學(xué)帶來新的可能性值得期待。
嚴(yán)鋒
宋明煒談到，科幻不是通向現(xiàn)實(shí)，而科幻可能會(huì)通向文學(xué)的更高境界。在他看來，地理大發(fā)現(xiàn)在空間上展開了科幻的一個(gè)維度，而科幻的潮流正是不斷處理人類的機(jī)遇與變革?？苹眯≌f的全球化傳播也恰恰反映了科幻觸碰到人類共同的問題。宋明煒說，“科幻是面向人類世界的，在這個(gè)意義上它才真正是屬于未來的。”
在韓松看來，科幻不同于一般的想象與虛構(gòu)，“它是一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，提出一個(gè)尖銳的問題，科幻的情節(jié)設(shè)想由此展開?！焙玫目苹眯≌f要融科學(xué)性、想象力、情節(jié)、文學(xué)性、視覺感于一體。韓松也提及，當(dāng)人們都逃向虛幻的世界，是否會(huì)產(chǎn)生叛離現(xiàn)實(shí)的危險(xiǎn)？但是他相信，“科幻描繪的一切都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，它已不再遙遠(yuǎn)?！?/p>
現(xiàn)場(chǎng)讀者提問
嘉賓為讀者簽名
思南讀書會(huì)NO.269
現(xiàn)場(chǎng)：陳 思
撰稿：關(guān) 玥
攝影：遲 惠
編輯：江心語