2019年04月23日16:50 來源：思南讀書會 作者：思南讀書會 點擊: 次
從左至右為韓博、于曉丹、俞璐
11月10日下午，兼具作家、翻譯家、獨立設(shè)計師多重身份的于曉丹攜其新書《各色》作客思南讀書會，和詩人韓博以及樂隊主唱俞璐一起從時尚領(lǐng)域出發(fā)思考美學(xué)意義。
用服裝設(shè)計來翻譯
于曉丹的名字最開始是和《洛麗塔》聯(lián)系在一起的，她是最早將該書帶入國內(nèi)的譯者，之后轉(zhuǎn)身投入服裝設(shè)計行業(yè)。韓博聊起與于曉丹的相識過程：“我覺得她始終從事的都是翻譯工作。她對國際時尚品牌這個行業(yè)非常了解，她有時候把理念通過服裝設(shè)計這個載體進(jìn)行翻譯。”俞璐認(rèn)為，正如布料有其質(zhì)地，文字本身也是有質(zhì)感的?！八赃@本書，我覺得時裝只是個切入點，你會看到它里面許多東西是通感的?！痹谒磥?，優(yōu)劣設(shè)計師之間的最大區(qū)別是在對藝術(shù)的感知水平上。只有站在了更高的角度，才能令不懂時裝、或者不了解設(shè)計師的人在看到作品后也能感受到其中的力量。
于曉丹
作為服裝設(shè)計師，于曉丹談到，“我覺得一個服裝做到美，并不是那么難的一件事，但服裝如果能有‘生命感’是非常少有的。”她以McQueen舉例，大師級的作品一定會有其生命觀在里面的?！澳愕谝谎劭吹降氖敲?，你第二眼看到的可能是痛苦，或者蘇格蘭高地這種憤怒?！?/p>
對行業(yè)生態(tài)的冷峻觀察
面對現(xiàn)在的服裝工業(yè)現(xiàn)狀，于曉丹一直持有謹(jǐn)慎的批判態(tài)度。于曉丹說：“我認(rèn)為在服裝領(lǐng)域，如果只做到美這個層次，對自己來講是不夠的，你會覺得它輕飄，甚至對這個工業(yè)會有所懷疑。”以迅猛發(fā)展的電子商務(wù)平臺為例，其營銷模式要求必須有大量庫存，這在一定程度上制造了很多產(chǎn)品垃圾。她說：“現(xiàn)在的經(jīng)營方式、生產(chǎn)方式、推銷方式都很不環(huán)保?！表n博也曾和于曉丹討論過現(xiàn)行模式，他發(fā)現(xiàn)很多做內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)者都不得不在資本意志下走這樣的電商道路，大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)使設(shè)計師逐漸喪失了工匠精神。
現(xiàn)場觀眾
這樣的模式必定會導(dǎo)致設(shè)計者與生產(chǎn)者要承擔(dān)巨大的風(fēng)險。于曉丹說：“我們?nèi)鄙僖粋€風(fēng)險共擔(dān)機(jī)制，沒有買手制，這是非?？上У??！睔W美市場發(fā)展了非常成熟的買手制，設(shè)計師只需要保證設(shè)計就可以得到應(yīng)得的收益，反觀國內(nèi)的百貨公司扮演的則只是地產(chǎn)商的角色。對于買手制，韓博也贊同道：“我覺得這不光是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的保證，也是品質(zhì)的保證，買手有很高的審美判斷力。”
韓博
于曉丹認(rèn)為時尚工業(yè)是有其周期循環(huán)的。目前很多品牌都面臨著回歸實體店的問題，很多大牌也選擇和年輕人更喜歡的潮牌合作推出聯(lián)名款，品牌的年輕化將成為主流沿革方式之一。當(dāng)年輕人掌握的資源更多時就會對品質(zhì)提出更高的要求，俞璐說：“當(dāng)你對品質(zhì)有要求的情況下，一些更好的獨立設(shè)計師會做出自己的選擇，我覺得這是一個好的狀態(tài)?！?nbsp;
街道是市民社會成長的課題
于曉丹解釋《各色》的含義，即各種不同的顏色，是多樣、是包容、是創(chuàng)意。韓博對時裝也有相似的理解：“我覺得服裝說起來是穿衣服的事情，但完全是社會多樣性的問題?！睙o論是壟斷性的大公司還是獨立的小設(shè)計師都應(yīng)該有自己的發(fā)言權(quán)。歐洲的街道上有著琳瑯滿目的獨立店鋪，與之形成對比的是上海南昌路、長樂路上很多獨立設(shè)計店卻關(guān)了不少。
俞璐
《各色》
《各色》中的核心主題之一即逛街。韓博談到，“逛街說起來是女性的事情，但我覺得它是傳統(tǒng)的生活方式，尤其在歐美更是這樣?！苯值朗鞘忻裆鐣砷L的課題，櫥窗里展示的彷佛是虛構(gòu)的世界，可以感受到不一樣的生活。
觀眾提問
嘉賓簽名
思南讀書會NO.270
現(xiàn)場：李偉長
撰稿：馬金戈
攝影：遲 惠
編輯：江心語