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2023上海青年作家創(chuàng)作會(huì)議舉行

2023年05月22日10:45 來(lái)源:文學(xué)報(bào) 作者:張瀅瑩 點(diǎn)擊:

“一百多年的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中,有很多作家在他們的青年時(shí)代就寫(xiě)出了一生中最重要的作品,奠定了他們?cè)谖膶W(xué)史中的地位。我甚至有時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),好像我們的文學(xué)史在某些時(shí)段就是青年文學(xué)史?!?023上海青年作家創(chuàng)作會(huì)議上,面對(duì)青年作家們“朝氣蓬勃、有的熟悉有的陌生的面孔”,作為長(zhǎng)三角文學(xué)發(fā)展聯(lián)盟的代表,江蘇作協(xié)副主席、《揚(yáng)子江詩(shī)刊》主編胡弦感慨道。的確,青年是人一生中最富朝氣,可能也是最具有求知欲和探索精神的階段,青年寫(xiě)作向著一切可能性敞開(kāi)。為了團(tuán)結(jié)和凝聚廣大上海青年作家、評(píng)論家,加強(qiáng)上海青年文學(xué)人才隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)上海青年文學(xué)創(chuàng)作,于5月12-13日舉行的2023上海青年作家創(chuàng)作會(huì)議上,圍繞會(huì)議主題“中國(guó)式現(xiàn)代化視野下的都市寫(xiě)作”,30多位青年作家、評(píng)論家、出版人、文學(xué)編輯共聚一堂,在多場(chǎng)交流活動(dòng)中就青年寫(xiě)作中備受關(guān)注的話(huà)題展開(kāi)探討。

一、如何塑造和辨認(rèn)屬于新時(shí)代和我們的“他”

中國(guó)作協(xié)小說(shuō)委員會(huì)副主任、評(píng)論家潘凱雄指出,“五四”以來(lái),文學(xué)傳統(tǒng)里存在一個(gè)重要的“出走和回歸”現(xiàn)象,在持續(xù)的出走和回歸中,并沒(méi)有真正建立都市的概念。雖然當(dāng)70后、80后乃至90后作家筆下的“出走與回歸”已經(jīng)不典型,但在潘凱雄看來(lái),他們筆下的都市依然模糊不清,“某種意義上,本質(zhì)性的改變并沒(méi)有在現(xiàn)在更年輕的作家上明顯發(fā)生”。由此,他提請(qǐng)青年作家更多關(guān)注現(xiàn)代化、都市化進(jìn)程中復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí),并表示,相較于作為物理空間,都市對(duì)作家來(lái)說(shuō)更應(yīng)當(dāng)是觀念空間和心理空間,“都市寫(xiě)作表面上是一個(gè)題材概念,更核心的是視野問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題,是怎么寫(xiě)的問(wèn)題?!?/p>

同時(shí),據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局消息,2022年末,全國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化率為65.2%,較上一年的數(shù)據(jù)繼續(xù)提高。當(dāng)這個(gè)數(shù)據(jù)投射到文學(xué)場(chǎng)域時(shí),關(guān)于都市文學(xué)的討論便擁有了更多深意。如中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部主任、評(píng)論家何向陽(yáng)所言,這意味著中國(guó)作家面對(duì)著9億城鎮(zhèn)人口,“以這樣的一個(gè)以?xún)|計(jì)的對(duì)象作為書(shū)寫(xiě)對(duì)象,書(shū)寫(xiě)者的襟懷和視野一定會(huì)有所不同。隨之而來(lái)的問(wèn)題是,你是不是應(yīng)該為我們提供一個(gè)人物?‘他’從14億人中來(lái),或者從9億人中來(lái),‘他’從來(lái)沒(méi)有被書(shū)寫(xiě)過(guò),‘他’是過(guò)往的文學(xué)始終不曾有過(guò),不曾被塑造出來(lái)的。這個(gè)‘他’,你有沒(méi)有信心、有沒(méi)有能力寫(xiě)出來(lái)?”從現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品中走出來(lái)的那些人物,無(wú)論是孔乙己、倪煥之,還是方鴻漸、莊之蝶、高加林等,均活在他們的年代里,也活在我們的閱讀中,“他們坐在那兒,沉默內(nèi)斂,卻仿佛也在問(wèn)我們,我們的那個(gè)‘他’在哪里?我們什么時(shí)候可以以‘他’和自己互為鏡像,我們通過(guò)什么樣的方式將‘他’創(chuàng)生出來(lái)?”

90年前的1933年,茅盾先生在上海出版了他的重要作品《子夜》。上海市作協(xié)副主席、作家孫甘露說(shuō),茅盾先生從浙江走來(lái),在上海真正成為“茅盾”,他的作品和寫(xiě)作和中國(guó)的都市化進(jìn)程、現(xiàn)代化進(jìn)程以及百年來(lái)中國(guó)社會(huì)在五四新文化復(fù)雜深入的社會(huì)變革當(dāng)中,是一個(gè)重要的代表。而何向陽(yáng)所提問(wèn)的“‘他’是誰(shuí),‘他’在哪”,也是上海作協(xié)副主席、上海戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)楊揚(yáng)重讀《子夜》時(shí)的感受:“作為一個(gè)大城市的上海,一定有大的特征,而在文學(xué)作品世界中,與之相匹配的人物確實(shí)很少。所以《子夜》獨(dú)一無(wú)二,《子夜》之前沒(méi)有吳蓀甫、趙伯韜這樣的人物在作品里成功出現(xiàn),之后直到今天也沒(méi)有與之相匹配的宏大人物出現(xiàn)。盡管有金融小說(shuō)和各種各樣的職場(chǎng)小說(shuō),但對(duì)這座城市的神韻把握很難達(dá)到對(duì)吳蓀甫的塑造?!北M管如此,中國(guó)作協(xié)社聯(lián)部主任李曉東認(rèn)為,通過(guò)對(duì)《子夜》的研讀,可以看出20世紀(jì)二三十年代鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝和城市經(jīng)濟(jì)的興起,這種研究也可以參照至今天的作品、小說(shuō),使優(yōu)秀文本成為研究上?;蚰骋粋€(gè)城市的社會(huì)學(xué)文本。同時(shí),正像復(fù)旦大學(xué)中文系教授、評(píng)論家郜元寶援引路遙所言,要寫(xiě)出完整的中國(guó),“蹲點(diǎn)式的體驗(yàn)不夠了”。遼闊、復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)下,對(duì)寫(xiě)作者提出了更高的創(chuàng)作要求。

面對(duì)持續(xù)展開(kāi)的新時(shí)代圖景,文學(xué)需要介入的是一種正在進(jìn)行的狀態(tài)。如作家小白所言,身為小說(shuō)家,有責(zé)任揭示人與人之間陌生、異質(zhì)的東西,找到共同的東西,而當(dāng)我們的寫(xiě)作面對(duì)著chatGPT等新媒介時(shí),人與人之間的交往會(huì)產(chǎn)生更大的變動(dòng),“從中怎樣理解不同的人、怎樣透過(guò)不同的表象理解別人,都是當(dāng)下都市文學(xué)寫(xiě)作需要認(rèn)真考慮的問(wèn)題”?!胺N種新人物的出現(xiàn),和寫(xiě)作的新形態(tài),是否會(huì)給我們帶來(lái)更大的空間?當(dāng)這樣的作品出現(xiàn)了,我們?cè)撊绾伪嬲J(rèn)?”從自己經(jīng)手編輯出版的《關(guān)于告別的一切》《潮汐圖》《王能好》等,上海文藝出版社副社長(zhǎng)、評(píng)論家李偉長(zhǎng)看到的是青年作家從不同維度對(duì)當(dāng)下的切入?!拔移诖唷痘蝸?lái)晃去的人》《局外人》《沒(méi)有個(gè)性的人》,這樣的書(shū)盡管沒(méi)有‘正面強(qiáng)攻’來(lái)得直接,但會(huì)以文學(xué)的方式同樣處理這個(gè)時(shí)代和人的關(guān)系,也許會(huì)處理得更加高級(jí)、更加文學(xué)性。我們是否可以辨認(rèn)出這些作品、這些作者,并給予他們足夠的關(guān)注?這對(duì)辨認(rèn)者也提出了更高的要求。”

二、從“都市上海”,走向具體的、創(chuàng)新性的書(shū)寫(xiě)

“上海就像一個(gè)海岸線非常長(zhǎng)的國(guó)度,不同風(fēng)格的作家都可以在各自喜歡的點(diǎn)登陸?!鄙虾W鲄f(xié)文學(xué)創(chuàng)作中心主任、作家滕肖瀾如是說(shuō)。比如從家鄉(xiāng)初到上海,連生活都找不到感覺(jué)的作家姚鄂梅就經(jīng)歷了慢慢“浸入”的階段。雖然她坦言自己的小說(shuō)中并沒(méi)有太多上海元素,但在姚鄂梅看來(lái),上海本就是個(gè)融匯中西、海納百川的上海,不同的人寫(xiě)不同的上海,匯聚在一起才是一座多元、豐富的城市。為了寫(xiě)《我們的朝與夕》,她在一個(gè)本子上準(zhǔn)備了40多條小細(xì)節(jié),都是能夠消化和轉(zhuǎn)為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的細(xì)節(jié),從而進(jìn)入了流暢的寫(xiě)作狀態(tài)?!斑€是那句老話(huà),熱愛(ài)生活。很扎實(shí)地去生活,從生活中獲得一手經(jīng)驗(yàn),包括走訪、觀察、參與,認(rèn)真對(duì)待生活中的每一件小事。小城寫(xiě)作也好,都市寫(xiě)作也好,我們面對(duì)的是文學(xué),地理上的作家和寫(xiě)作上的作家可以完全統(tǒng)一?!?/p>

當(dāng)下作家對(duì)上海的書(shū)寫(xiě),也導(dǎo)向這樣一個(gè)問(wèn)題:包括上海在內(nèi),中國(guó)的都市和其他國(guó)家地區(qū)的都市,是否能被歸攏于同樣的概念框架進(jìn)行勾勒和描述?當(dāng)這種框架被急速發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、不斷更新迭代的媒介技術(shù)所挑戰(zhàn)時(shí),青年作家又將如何書(shū)寫(xiě)都市?“從城市規(guī)劃理論來(lái)說(shuō),城市最重要的價(jià)值,就是交往空間的建立。城市內(nèi)部的流動(dòng),也是人和人之間的流動(dòng)。在這期間,產(chǎn)生了像本雅明所說(shuō)的大城市的震驚體驗(yàn),并形成一種現(xiàn)代的審美體驗(yàn)。但這種審美體驗(yàn)在中國(guó)是失效的。”北京大學(xué)中文系副教授、評(píng)論家叢治辰說(shuō),“中國(guó)的城市中有鄉(xiāng)村,城市中有共同體,有熟人社會(huì),有鄉(xiāng)土中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)。這提醒我們一點(diǎn),我們的寫(xiě)作確實(shí)要跳出某種固有概念。由此導(dǎo)向的創(chuàng)新性的書(shū)寫(xiě)一定是具體的?!痹谧骷亿w松眼中,作家不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)攝影家的角色,當(dāng)一種主題描述中含有已經(jīng)設(shè)定好的概念時(shí),作家的工作是瓦解別人給出的答案,將所有接近事實(shí),認(rèn)為約定俗成、合理的線條重新打開(kāi),恢復(fù)到一種不確定的、未知、留有“琢磨”余地的狀態(tài)。當(dāng)面對(duì)都市文學(xué)的主題也是如此:“如果說(shuō)一個(gè)作家在世界上還有什么價(jià)值,那意味著他可能會(huì)提供某種新的思維方式、思維角度。只有這樣的作者存在時(shí),無(wú)論所謂的都市文學(xué)還是中國(guó)式現(xiàn)代化,才會(huì)擁有更寬闊的想象空間?!?p style='text-indent:2em'>“當(dāng)我們展開(kāi)回溯時(shí),可以觀察到一些城市敘述是怎樣自我發(fā)明、自我書(shū)寫(xiě)以及如何流動(dòng)的?!弊骷伊骤硎尽T跁?shū)寫(xiě)上海的流動(dòng)過(guò)程中,她觀察到最早出于文人視角對(duì)城鄉(xiāng)制的書(shū)寫(xiě),隨著開(kāi)埠之后更多人來(lái)到城市,更多視角參與進(jìn)來(lái),各種視角都留下了痕跡,“不管是游記、日記,還是通信等,這些東西加入到城市中,豐富了文本的形態(tài)?!弊骷?、翻譯家、出版人黃昱寧表示,都市作為人際關(guān)系的場(chǎng)域,在體現(xiàn)人性的復(fù)雜上有著天然的優(yōu)勢(shì),也有著最高的難度,“都市文學(xué)和其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)里,都存在有別于以前的寫(xiě)法和對(duì)時(shí)間的刻畫(huà),在密度、角度、分寸感和對(duì)寫(xiě)作的拿捏上都有別于古典式的寫(xiě)作。文學(xué)要處理越來(lái)越復(fù)雜的城市關(guān)系,也有越來(lái)越多替代性的手段和媒介,這種情況,也許會(huì)將作家的極限逼迫出來(lái)。我們常常面對(duì)的困境,也可能是我們的機(jī)會(huì)?!弊骷谊愰狈M(jìn)一步認(rèn)為,作家需要用意識(shí)、用語(yǔ)言把握凝縮、鍛煉、嵌合的都市經(jīng)驗(yàn),但許多寫(xiě)作仍被局限在傳統(tǒng)的都市文學(xué)寫(xiě)作框架里?!皞鹘y(tǒng)的現(xiàn)代化還停留在器物、技術(shù)、制度等等一些物化層面的現(xiàn)代化,與此同時(shí),人的意識(shí)、觀念、關(guān)系的現(xiàn)代化遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成。所有的人、物、城市、虛與實(shí)之間的錯(cuò)位,就是文學(xué)所能夠生長(zhǎng)的一個(gè)縫隙。”

三、在古典文學(xué)的脈絡(luò)中、在翻譯文學(xué)的影響下

本次青創(chuàng)會(huì)由上海市作家協(xié)會(huì)主辦,展開(kāi)對(duì)于“中國(guó)式現(xiàn)代化與當(dāng)下都市文學(xué)寫(xiě)作”“流動(dòng)的城市與變遷的家園”“青年寫(xiě)作的問(wèn)題與方法”“AI時(shí)代:未來(lái)城市的想象”等相關(guān)議題的探討。會(huì)議也圍繞當(dāng)下上海青年寫(xiě)作特點(diǎn)和特色,以主題論壇、學(xué)習(xí)研討、讀書(shū)會(huì)等多種形式,促進(jìn)上海青年作家、青年批評(píng)家之間的交流互動(dòng)。上海市作協(xié)黨組書(shū)記、專(zhuān)職副主席王偉表示,“青創(chuàng)會(huì)設(shè)定的幾場(chǎng)主題,都十分契合當(dāng)今中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作與時(shí)俱進(jìn)的需要,涉及中國(guó)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐,具有開(kāi)放度、延展性的好話(huà)題,也是廣大青年作家需要直接面對(duì)的命題。相信通過(guò)名家的講述、導(dǎo)引、互相探討交流,以及創(chuàng)作與批評(píng)的深度對(duì)話(huà),青年作家朋友們會(huì)有許多實(shí)際的收獲?!?/p>

上海文學(xué)界素有推出優(yōu)秀青年作家的優(yōu)良傳承,從王安憶、陳村、宗福先、程乃珊、趙麗宏、陳丹燕、趙長(zhǎng)天等作家在1980年代的嶄露頭角,到1985年、1986年、1990年先后舉辦三期青年文學(xué)創(chuàng)作講習(xí)班,包括孫甘露、金宇澄、殷慧芬、阮海彪、程小瑩、張旻、朱耀華、徐策、陸棣、沈嘉祿、陳東東等作家脫穎而出,及至兩期青年作家創(chuàng)作學(xué)習(xí)班、先后舉辦的五屆“上海青年作家創(chuàng)作會(huì)議”,一批又一批上海青年作家陸續(xù)走上文學(xué)舞臺(tái)。五年以來(lái),上海青年作家在國(guó)內(nèi)外文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)中屢獲殊榮,多位青年作家以自己的作品在文學(xué)道路上留下了一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)印記?!皬默F(xiàn)代文學(xué)到當(dāng)代文學(xué)的脈絡(luò),上海青年作家隊(duì)伍中許多作家同時(shí)也是翻譯家,很多作家也從事文學(xué)批評(píng),很多批評(píng)家也從事文學(xué)創(chuàng)作、詩(shī)歌創(chuàng)作,還有一些批評(píng)家同時(shí)是出版社的編輯?!睂O甘露表示,“現(xiàn)代文學(xué)前輩魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、曹禺,包含在上海工作生活過(guò)的更多作家同時(shí)也是學(xué)者、翻譯家。從這個(gè)脈絡(luò)看,上海的青年作家隊(duì)伍很好地繼承了這個(gè)傳統(tǒng),也包含中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的一個(gè)特征——在古典文學(xué)的脈絡(luò)當(dāng)中、在翻譯文學(xué)的影響之下。這是非常可喜的一個(gè)局面,是青年作家隊(duì)伍很重要的方面?!?/p>

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