從左至右為楊繡麗、朱大建、洪淵揚、許道軍

撰稿：魯法浩

6月29日下午，詩人、作家楊繡麗攜其新書《人間清白——首屆中央監(jiān)察委“龍華四烈士”》，與《上海紀實》電子刊主編朱大建，上海大學中文系教授、《中國創(chuàng)意寫作研究》主編許道軍，上海市紀委監(jiān)委駐市委宣傳部紀檢監(jiān)察組四級調(diào)研員洪淵揚一起，向我們講述早期監(jiān)察先驅(qū)“龍華四烈士”的革命群像和各自的奮斗人生，展現(xiàn)他們嚴守紀律、忠貞不屈的崇高情節(jié)，探索黨的紀檢監(jiān)察工作，守護黨的廉潔，換來人間清白。上海師范大學副教授、復旦大學博士后陶賦雯擔任主持。

“龍華四烈士”

《人間清白——首屆中央監(jiān)察委“龍華四烈士”》是楊繡麗又一部紅色作品。在談到這部書的創(chuàng)作心得，楊繡麗說到，當初接受這個命題作文，覺得壓力很大，原因在于自己對中央首屆監(jiān)察委四位烈士一概不知，隨著調(diào)研和收集資料，她才逐漸了解四位烈士的英勇事跡。在中共五大召開的大會上，誕生了首屆中央監(jiān)察委，共有十名委員，其中八人犧牲，而八名烈士當中有四人犧牲在上海，所以為了突出上海，這本書的名字叫“龍華烈士”。但這本書不僅僅寫這四位犧牲在上海的烈士，其他幾位也有涉及，通過中共五大的線索，把幾位烈士的事跡穿插起來。

楊繡麗

朱大建說他對這本書印象深刻，書很有特點，一是有新鮮感，二是寫作上有追求。所謂“新鮮感”在于書中描述的是中共早期紀檢監(jiān)察的先驅(qū)人物，他們共有十人，犧牲了八人，犧牲的比例很高，并且他們在黨內(nèi)的地位也很高，與黨內(nèi)領(lǐng)袖，如陳獨秀、李大釗、毛澤東、劉少奇、周恩來等人都有工作上的交往，在為黨的事業(yè)奮斗的征途中，他們也建立起了深厚的友誼，毛澤東、周恩來等對他們都是有記憶，有評價的。另一方面，作者在書中系統(tǒng)地敘述了這條戰(zhàn)線的先驅(qū)人物，他們付出了巨大的犧牲，建立了偉大的功勛。

朱大建

所謂“寫作上有追求”是指作者不只是寫四年歷史，她把七年的黨史和歷史寫出來，把烈士和其他黨的領(lǐng)袖人物以及十位監(jiān)察委的委員也寫出來。有的人犧牲了，有的人像毛主席說的一樣，他們擦干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)前進了。把真實的歷史告訴了讀者，同時也突出了四位烈士在歷史上、黨史上的作用。

許道軍

“這本書的價值就是能夠讓我們對于紀檢監(jiān)察革命烈士的英勇事跡，他們的奮斗、他們的犧牲、他們的價值觀，他們對自身的要求寫出來了，而且是濃墨重彩地寫出來，集中寫在一本書里。我們以前寫中國共產(chǎn)黨先進人物的時候沒有那么集中，往往是比較分散的，或者是相對來說有些忽視的，這就是這本書的價值所在。”朱大建補充道。

蒙太奇的思維

洪淵揚談到作者采用記敘的手法來講述四位烈士的革命人生，初讀這本書有一種時空交織的感覺，在大的歷史背景下講述了不同地點、不同人物的事跡，有一種蒙太奇的電影手法在里面。

洪淵揚

洪淵揚進一步談到，這本書帶給他三方面的體會。一是史料價值與文學性兼?zhèn)?，全書以大革命為背景，先后提到的革命人物約有六十多人，重構(gòu)了省港大罷工、五卅運動等重要的革命歷史場景。體現(xiàn)了在風雨如晦的革命時代，四位烈士救國扶難的革命信仰不動搖，同時勾勒出那個年代無數(shù)仁人志士，拋頭顱、灑熱血的群像，反映了偉大建黨精神和早期紀檢制度孕育的過程。

陶賦雯

二是理論學習要信仰更堅定，堅持理論學習體現(xiàn)了我們黨馬克思主義政黨的性質(zhì)，有力地保障黨的先進性和純潔性。書中有不少段落談到了理論武裝的作用，如許白昊在漢陽鐵廠開展革命斗爭時就提出了開展工人教育建議；張佐臣通過學習理論知識，堅定了革命的信念；楊培生通過閱讀《向?qū)е軋蟆防斫饬藶槭裁匆锩?。在這些故事中，體現(xiàn)了我黨在任何時候都重視革命理論建設(shè)，重視思想武裝，重視黨性修煉。

上海評彈團

三是公生廉，廉生威。作為一本講述早期紀檢監(jiān)察史的書，梳理了建黨初期黨紀的要求。這是我們黨第一個關(guān)于紀檢監(jiān)察方面制度性的文件，也是第一個依法懲治腐敗分子的文件，開啟了我黨從嚴治黨的歷史先河，書中也多次寫到四烈士艱苦奮斗、清正廉潔的事跡。如國民黨在抓捕揚匏安時，發(fā)現(xiàn)全家十口人生活費才7元，留給特務(wù)的印象也就四個字：貧病交加。

人間清白

許道軍又從主題深度、文獻價值、藝術(shù)價值，這三個方面來進一步分享對此書的閱讀體會。

讀者提問

書名《人間清白》在主題上有兩層含義，一層含義是指向外在社會，中國革命的初衷是掃除中國大地上一切鎮(zhèn)壓、壓迫等等，還人間清白。另一層含義是指向革命內(nèi)部，指向自身，革命者自身也要保證清白，絕不允許自身、集體藏污納垢，如果有，那就清除出去，還人間清白，還革命清白，以革命清白去達到人間清白的目的，主題有一定層次感，也有深度。

嘉賓為讀者簽名

文獻價值方面，此書不僅為早期的第一批中共中央監(jiān)察委員們立傳，詳細記錄了他們的事跡，同時還以他們?yōu)橹行?，書寫了更多革命先?qū)的活動，以及第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭期間的歷史風云，信息量特別大。藝術(shù)價值方面，作者在敘事上采用的是一線串珠的手法，以中央監(jiān)察委員會的成立和監(jiān)察制度的創(chuàng)建為主線，重點描述了五到六人，并將他們的故事串起來了。同時，著作當中運用了蒙太奇手法，還有很多細節(jié)，非常生動的鏡頭，具有非常強的現(xiàn)場感、鏡頭感。

二度創(chuàng)作

對于《人間清白》等紅色作品的發(fā)展，洪淵揚和許道軍都呼吁進行二次創(chuàng)作、三次創(chuàng)作。許道軍說道，“從創(chuàng)意寫作角度來看，我們肯定要大力鼓勵或者推進紅色題材的寫作。我們在鼓勵和推進過程當中也要呼應(yīng)創(chuàng)意性，回答很多時代之問、現(xiàn)實之問、人性之問、價值之問，如果這些問題我們能夠從紅色題材當中得到回應(yīng)，那么將會有極大的價值?！?/p>

馬文運

上海作協(xié)黨組書記、副主席馬文運隨后講述紅色作品繼續(xù)傳播的問題，他指出，要進一步挖掘紅色題材，繼續(xù)動員推動更多作家來參與其中，并創(chuàng)新作品的二度開發(fā)形式，如話劇、評彈、連環(huán)畫等，通過這樣的轉(zhuǎn)化，讓優(yōu)秀的紅色文學作品能夠和更多讀者觀眾見面，能夠擴大傳播力和影響力。

思南讀書會NO.464

現(xiàn)場：王若虛

直播：姚芊芊

撰稿：魯法浩

改稿：郭  瀏

攝影：遲  惠

編輯：鄒應(yīng)菊