2024年12月19日13:37 來(lái)源：中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào) 作者：研究室 點(diǎn)擊: 次
12月15日下午，由中華書(shū)局上海聚珍主辦的“《文脈的演進(jìn)：中國(guó)古代文學(xué)史講錄》新書(shū)發(fā)布暨出版座談會(huì)”在中華書(shū)局上海聚珍會(huì)議室舉行（書(shū)名以下簡(jiǎn)稱為“《文脈的演進(jìn)》”）。將近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，眾多知名學(xué)者圍繞這本書(shū)，展開(kāi)熱烈討論，席間時(shí)不時(shí)爆發(fā)出爽朗會(huì)心的笑聲。
活動(dòng)邀請(qǐng)本書(shū)作者復(fù)旦大學(xué)中文系教授、復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)陳引馳教授，及復(fù)旦大學(xué)文科資深教授陳尚君、華東師范大學(xué)中文系教授陳子善、華東師范大學(xué)中文系教授胡曉明、浙江大學(xué)馬一浮書(shū)院特聘教授傅杰、復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所教授陳正宏、復(fù)旦大學(xué)中文系教授吳兆路、上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授詹丹、復(fù)旦大學(xué)中文系教授朱剛、上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授李貴、復(fù)旦大學(xué)中文系教授侯體健、復(fù)旦大學(xué)中文系副教授陳特等多所高校院所的專家學(xué)者親臨現(xiàn)場(chǎng)參與座談，中華書(shū)局總編輯尹濤、《中華讀書(shū)報(bào)》副總編輯王洪波線上參與了本次活動(dòng)，多家媒體到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行報(bào)道。
活動(dòng)由中華書(shū)局上海聚珍總編輯賈雪飛主持，持續(xù)近四個(gè)小時(shí)，分為新書(shū)發(fā)布會(huì)與新書(shū)出版座談會(huì)兩個(gè)半場(chǎng)。
上半場(chǎng)新書(shū)發(fā)布會(huì)一開(kāi)場(chǎng)，聚珍總編輯賈雪飛就表示，這場(chǎng)活動(dòng)對(duì)于中華書(shū)局上海公司來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)“三重一大”的活動(dòng)?！叭亍保皇沁@本書(shū)對(duì)于推進(jìn)中國(guó)古代文學(xué)史具有重要意義，二是作者陳引馳教授是當(dāng)今文史學(xué)界的重要學(xué)者，三是各位重量級(jí)的嘉賓代表了當(dāng)今中國(guó)學(xué)術(shù)的最高水準(zhǔn)。“一大”，是說(shuō)這本書(shū)是今年中華書(shū)局上海聚珍公司出版的圖書(shū)里內(nèi)容最廣博、包涵氣象最大的一本新書(shū)，內(nèi)容上貫通古今、融匯中西，視野上涵蓋了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、比較文化研究等領(lǐng)域，是一本“大書(shū)”。作為出版方，中華書(shū)局上海聚珍非常榮幸能出版陳引馳教授這本新書(shū)。
中華書(shū)局總編輯尹濤進(jìn)行了線上致辭，首先向陳引馳教授對(duì)中華書(shū)局的信任與支持表達(dá)了由衷的感謝：“《文脈的演進(jìn)》一書(shū)是由陳引馳教授自1995年開(kāi)始在復(fù)旦大學(xué)開(kāi)設(shè)‘中國(guó)古代文學(xué)史’課程的課堂講錄整理而來(lái)，講稿經(jīng)三十年沉淀，無(wú)數(shù)次修改，呈現(xiàn)出今天的面貌。書(shū)中陳引馳教授以中西文學(xué)、文化的大視野進(jìn)行觀察，縱橫結(jié)合，新見(jiàn)迭出，動(dòng)態(tài)地勾勒出中國(guó)文學(xué)史的演進(jìn)歷程?？梢哉f(shuō)，這本書(shū)也是全程鳥(niǎo)瞰、探微、梳理、刻畫(huà)中華文脈的一部力作?！痹诖诵聲?shū)出版之際，尹濤還向以陳引馳教授為代表的中華學(xué)人表達(dá)了三重特別感謝和致敬：其一，感謝和致敬陳引馳教授這樣的優(yōu)秀學(xué)者，立足中華傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展，融匯古今、會(huì)通中西，以中西文明的大視野來(lái)討論中華文化的路向，以實(shí)實(shí)在在的研究擔(dān)當(dāng)賡續(xù)中華文脈的重任。正是有了大家高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)研究和高屋建瓴的文化思想，出版界才能出版有價(jià)值、有品質(zhì)的好書(shū)，社會(huì)才能擁有高質(zhì)量的精神產(chǎn)品和文化食糧。其二，感謝和致敬以陳引馳教授為代表的優(yōu)秀學(xué)者，幾十年在大學(xué)的課堂上兢兢業(yè)業(yè)，培育了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀人才。教育和出版，在培育人才、涵養(yǎng)社會(huì)文化方面殊途同歸。中華書(shū)局以教育出版發(fā)皇，以促進(jìn)國(guó)家、民族的發(fā)展進(jìn)步為己任，在新時(shí)代，特別盼望出版和教育攜手同行，希望書(shū)局能為高校的研究成果提供更好的出版形式和傳播方式。其三，感謝和致敬陳引馳教授近年來(lái)對(duì)中華書(shū)局出版工作的大力支持。感謝陳引馳教授和在座的各位學(xué)者對(duì)中華書(shū)局的厚愛(ài)，我們的每一個(gè)進(jìn)步、每一分發(fā)展無(wú)不仰賴大家的信任和支持。近年來(lái)，尤其是2021年以來(lái)，得力于陳引馳教授主編的“中華經(jīng)典通識(shí)”“中華經(jīng)典百句”系列叢書(shū)，中華書(shū)局的上海聚珍公司實(shí)現(xiàn)了雙效益的穩(wěn)步發(fā)展，中華書(shū)局得以開(kāi)拓與學(xué)界深度合作的新篇。尹濤還特別強(qiáng)調(diào)了這本新書(shū)的編輯出版特色——這是一本真正“好看”的中國(guó)文學(xué)史：一是內(nèi)容好，二是相得益彰的四色圖文，讀起來(lái)非常賞心悅目。封面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)也別出心裁。全書(shū)精心配置的百余幅彩圖，希望能夠幫助讀者直觀、真切地了解文學(xué)史中涉及的對(duì)象，幫助讀者打通文學(xué)史、藝術(shù)史和美學(xué)的視界，讓閱讀變成一場(chǎng)沉浸式審美之旅。
“我1995年開(kāi)始在復(fù)旦教‘中國(guó)古代文學(xué)史課程’，有30年了。說(shuō)《文脈的演進(jìn)》打磨了30年，這個(gè)不夠確切。它是在課堂錄影基礎(chǔ)上形成的，太口語(yǔ)、說(shuō)不清或者含混的地方，做了一些梳理，然后有一些補(bǔ)充。其實(shí)我也不敢講是一部完整的文學(xué)史，因?yàn)檎嬲獙?xiě)文學(xué)史都得是大家，大學(xué)問(wèn)家，大才子。這本書(shū)實(shí)際上就是一部講錄，所以叫中國(guó)古代文學(xué)史講錄?！标愐Y教授謙虛地回應(yīng)，隨后圍繞著新書(shū)進(jìn)行了主題發(fā)言。首先，陳引馳教授簡(jiǎn)要概括了全書(shū)的大致結(jié)構(gòu)，由于需要配合課堂講授，限于課時(shí)，無(wú)法完全充分展開(kāi)，所以采取了不同于一般情況的處理方式。比如先秦散文、秦漢政論與史傳、復(fù)雜而瑣碎的六朝詩(shī)歌等都采用了不一樣的概括方式。其次，在內(nèi)容上，基于對(duì)課程內(nèi)容的熟悉與多年的研究，書(shū)中也體現(xiàn)了很多自己的想法。從大的方面來(lái)講，所謂“中國(guó)文學(xué)的三個(gè)軸心時(shí)代”比較適合用來(lái)把握文學(xué)史。再深入具體一些，書(shū)中談到的一些問(wèn)題，可能是這一段文學(xué)史本身所包含的，但有的時(shí)候也超越了這一時(shí)段，而具有普遍性。第三，講錄體在實(shí)際上未必是平衡的，也有些缺憾，“可能有些專家覺(jué)得特別重要的內(nèi)容，書(shū)里沒(méi)有講得很細(xì)致，但這并不代表我覺(jué)得不重要。”陳引馳教授強(qiáng)調(diào)。最后，陳引馳教授表示，實(shí)際的文學(xué)史講授，以往很多年是以朱東潤(rùn)先生主編的《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》和劉大杰先生的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》作為學(xué)生的參考教材而展開(kāi)的。《文脈的演進(jìn)》可以說(shuō)是在這樣的基礎(chǔ)上，從自己所體認(rèn)的文學(xué)史演進(jìn)的角度或?qū)用嫔?，做一番勾勒和描?xiě)，某些細(xì)部可能不充分、不平衡，甚至有不妥當(dāng)或錯(cuò)誤的地方，但還能將自己所認(rèn)知的文學(xué)史的脈絡(luò)或趨勢(shì)大致展現(xiàn)出來(lái)。他笑稱：“中華書(shū)局聚珍公司賈雪飛編審將這部講錄提練為‘文脈的演進(jìn)’，是非常切合我的想法的，有時(shí)也頗有放開(kāi)來(lái)的聯(lián)想和議論，可能比較有趣，因此，大概應(yīng)該比較容易為讀者們接受吧?！?/p>
陳引馳發(fā)言過(guò)后，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)舉行了簡(jiǎn)單而莊重的新書(shū)發(fā)布儀式，賈雪飛與陳引馳共同為新書(shū)揭幕。新書(shū)出版座談會(huì)緊接著開(kāi)啟，與會(huì)嘉賓圍繞《文脈的演進(jìn)》展開(kāi)了熱烈的討論。
復(fù)旦大學(xué)文科資深教授陳尚君首先對(duì)《文脈的演進(jìn)》的出版表達(dá)了祝賀：“首先祝賀《文脈的演進(jìn)》的出版。引馳老師近年在出版界很活躍，每年都有新作出版。這本書(shū)書(shū)名、印制都很好，圖文相得益彰?！痹谛聲?shū)的內(nèi)容方面，陳尚君教授則特別提及，書(shū)的內(nèi)容不是面面俱到的，表現(xiàn)出文學(xué)史的另一種寫(xiě)法。書(shū)中除文學(xué)外，諸子、史傳都有顧及，將文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和表現(xiàn)形態(tài)都講得非常清楚。可以從書(shū)中見(jiàn)出作者學(xué)養(yǎng)深厚，視野開(kāi)闊。從中西文學(xué)對(duì)比來(lái)看，既有中國(guó)先賢的積累，又有西方對(duì)中國(guó)文學(xué)的觀點(diǎn)和研究；既講諸子，也講《左傳》《史記》，在說(shuō)它們研究現(xiàn)狀的同時(shí)，自然流露出作者自己的看法，比如對(duì)“古詩(shī)十九首”“蘇李詩(shī)”的解讀，很令人感動(dòng)。值得一提的是，本書(shū)能直觀地表現(xiàn)出課堂的現(xiàn)場(chǎng)感，即部分內(nèi)容詳盡，往復(fù)回環(huán)，部分內(nèi)容就略去，還原了真實(shí)的課堂場(chǎng)景?！疤貏e是三個(gè)‘軸心時(shí)代’的提法很新穎”，說(shuō)到下一步的期待，陳尚君教授向陳引馳教授“催稿”，“該書(shū)主體部分只完成了第一個(gè)‘軸心時(shí)代’。以我對(duì)唐詩(shī)的體會(huì)，唐玄宗即位之前還在六朝氛圍中，中唐到北宋才徹底走出來(lái)，所以希望以后出版第二個(gè)‘軸心時(shí)代’。特別期待第三個(gè)，因?yàn)槲鲗W(xué)傳入的強(qiáng)烈沖擊和中國(guó)文學(xué)自己的改變是個(gè)非常重要的文學(xué)現(xiàn)象和問(wèn)題?！?/p>
論及“三個(gè)軸心時(shí)代”的觀點(diǎn)，華東師范大學(xué)中文系教授陳子善也頗有感觸，認(rèn)為書(shū)中對(duì)第一個(gè)軸心時(shí)代寫(xiě)得很詳細(xì)，第二個(gè)軸心時(shí)代則寫(xiě)得提綱挈領(lǐng)，第三個(gè)軸心時(shí)代，雖然篇幅最少，但鞭辟入里，又有詳注，對(duì)古典文學(xué)與近現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系的辨析，特別是對(duì)翻譯文學(xué)重要作用的強(qiáng)調(diào)，都給讀者以深刻的印象。“復(fù)旦大學(xué)中文系有寫(xiě)文學(xué)史的傳統(tǒng)，”陳子善教授回顧道，“較早的有趙景深《中國(guó)文學(xué)小史》，其后有劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》，改革開(kāi)放后，是章培恒、駱玉明《中國(guó)文學(xué)史》，在這之后就是陳引馳教授的這部新著《文脈的演進(jìn)》。陳引馳教授學(xué)術(shù)視野寬廣，老一輩學(xué)者很少引用國(guó)外的著作，而《文脈的演進(jìn)》對(duì)古今中外引用非常多且自然?！标愖由平淌诒硎?，講中國(guó)文學(xué)史，關(guān)鍵在于能否自成一家之言，讓讀者有所得，并受到啟發(fā)，讓閱讀變得很舒服，這就很好?？傊?，這是一部體現(xiàn)了陳引馳教授的個(gè)人風(fēng)格的文學(xué)通史。整部書(shū)融會(huì)貫通，深入淺出，大學(xué)生、中國(guó)古代文學(xué)愛(ài)好者都可以從中得到啟發(fā)，是一部生動(dòng)有趣同時(shí)又有相當(dāng)學(xué)術(shù)深度的中國(guó)文學(xué)史“講錄”。書(shū)在編排上也有創(chuàng)新，比如綠色襯底的附錄部分，很是有趣。此外，《文脈的演進(jìn)》圖文并茂，圖片與內(nèi)容協(xié)調(diào)，互相發(fā)明，編輯花了很大精力配圖百余幅，這也是聚珍近年來(lái)圖書(shū)的特色。
“《文脈的演進(jìn)》裝幀設(shè)計(jì)很棒。藍(lán)色的夜晚、金色的山脈，書(shū)名字體與用色，像是月光灑落在上面，使得文脈就像光波一樣，寧?kù)o而有動(dòng)感，有一種儒雅的感覺(jué)，如同陳引馳教授其人?！比A東師范大學(xué)中文系教授胡曉明對(duì)新書(shū)的封面贊嘆不已。談到選題方向，胡曉明教授提到，西方很多名教授都有暢銷書(shū)作品，陳引馳教授《文脈的演進(jìn)》就是我們的教授用心分配時(shí)間和精力來(lái)做文化普及的代表。《文脈的演進(jìn)》書(shū)名取得很好，“文脈”一詞近年來(lái)越來(lái)越熱，走進(jìn)官方和大眾的視野，親切而又大氣，像是我們身體中持續(xù)流淌的血脈，與生命相關(guān)，而且確實(shí)是中華文明的特點(diǎn)?！罢珀愐∠壬f(shuō)，中國(guó)文學(xué)的背后有一種深厚的人文主義傳統(tǒng)，其實(shí)這就是文脈。在這個(gè)傳統(tǒng)中，無(wú)論是研究哲學(xué)、政治、宗教，又最終以創(chuàng)造文學(xué)為旨?xì)w。因而文學(xué)是文脈中最核心的東西，文人是文脈中生命的擔(dān)當(dāng)，而文脈往大處講，就是文化；往小處講，文脈有毛細(xì)血管的話，這毛細(xì)血管就是文章、文獻(xiàn)。文脈這個(gè)詞用在書(shū)名上是非常恰切的。”胡曉明教授評(píng)價(jià)道。此外，胡曉明教授還談到，《文脈的演進(jìn)》的講錄體寫(xiě)作也很有特點(diǎn)，這本書(shū)集細(xì)膩與開(kāi)闊、理論與文本、個(gè)人風(fēng)格與客觀知識(shí)于一體。貫穿陳引馳學(xué)術(shù)風(fēng)格重要的一條線索是求真求實(shí)，有很強(qiáng)的思考力與批判性，有對(duì)現(xiàn)代常見(jiàn)說(shuō)法的質(zhì)疑，有點(diǎn)疑古派的學(xué)思風(fēng)格。比如在對(duì)莊子思想的描述，對(duì)王羲之《蘭亭序》的分析等，其細(xì)微的辨別當(dāng)中體現(xiàn)出學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和冷靜。
浙江大學(xué)馬一浮書(shū)院特聘教授傅杰特別著重指出：“《文脈的演進(jìn)》不是一部完整的文學(xué)史，但是帶有通史的性質(zhì)。至少在六十歲以下的學(xué)者當(dāng)中，我想，引馳教授是最有優(yōu)厚的條件來(lái)討論中國(guó)文學(xué)史上各個(gè)時(shí)代的問(wèn)題的。這是因?yàn)椋旱谝?，他有很好的家學(xué)淵源和很好的教育背景；第二，他有過(guò)人的天資和過(guò)人的用功。他的父親陳謙豫先生是華師大中文系古典文學(xué)教授，母親黃世瑜先生是華師大中文系文藝?yán)碚摻淌?。他在?fù)旦大學(xué)中文系讀完本科，先是碩士師從陳允吉教授，學(xué)習(xí)魏晉南北朝隋唐文學(xué)，然后博士再跟顧易生教授學(xué)先秦兩漢文學(xué)。他的莊子研究、隋唐文學(xué)與佛教研究都有多種專著；他對(duì)中古文學(xué)下過(guò)很大功夫，出版了很有分量的論文集。以這樣的家學(xué)淵源和教育背景來(lái)寫(xiě)《文脈的演進(jìn)》，自有其過(guò)人的地方。因?yàn)橛袕V闊的視野和湛深的功夫，體現(xiàn)在這本書(shū)中，多有細(xì)密的功夫與通達(dá)的眼光。所以，我在推薦意見(jiàn)中說(shuō)，《文脈的演進(jìn)》是陳引馳教授才、學(xué)、識(shí)的集中體現(xiàn)，也是想增進(jìn)才、學(xué)、識(shí)的讀者開(kāi)卷有益的好書(shū)。”
復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所教授陳正宏認(rèn)為，復(fù)旦文學(xué)史寫(xiě)作有傳統(tǒng)，盡管文學(xué)史課每人只上一段，但每個(gè)人都是貫通的，各位老師做的是司馬遷的工作，而不是班固的。蔣天樞、劉大杰、章培恒，及后來(lái)駱玉明先生都有文學(xué)史著作或講義，陳引馳教授延續(xù)了陳允吉、劉大杰先生的傳統(tǒng)，這本《文脈的演進(jìn)》雖然同其他文學(xué)史一樣，也是一般的、發(fā)散式的，但蘊(yùn)含了深厚的古今中外的學(xué)問(wèn)，同時(shí)又不掉書(shū)袋?！拔已芯俊妒酚洝罚瑢?duì)引馳教授提出的司馬遷是‘現(xiàn)代主義者’印象深刻，一下子就能‘通古今之變’，舉重若輕?！标愓杲淌谌缡歉袊@，“現(xiàn)在學(xué)術(shù)斷代化，段與段之間交流不多。本書(shū)通貫線索很清楚，特別是最后一個(gè)部分，很短卻很精彩。中國(guó)文學(xué)發(fā)展到五四，很多人認(rèn)為是斷裂，章先生認(rèn)為是延續(xù)，引馳教授不在斷裂和延續(xù)之間二選一，而是一種世界眼光，很深刻?！?/p>
回憶起與陳引馳教授四十年前的初見(jiàn)，復(fù)旦大學(xué)中文系教授吳兆路感嘆道：“當(dāng)時(shí)我從外地高校到復(fù)旦中文系來(lái)訪學(xué)，因故到他府上去拜訪其令尊令堂陳、黃兩位老師。當(dāng)時(shí)他們家給我留下了非常深刻的印象。一進(jìn)其家門，便書(shū)香四溢，是一個(gè)醇正的書(shū)香世家。后來(lái)我們又是同一個(gè)專業(yè)同一年博士畢業(yè)，接觸比較多，對(duì)引馳教授的學(xué)術(shù)功底發(fā)自內(nèi)心地敬佩?！眳钦茁方淌诒硎?，對(duì)這本新書(shū)的第一印象就是裝幀精美，書(shū)名中的“文脈”一詞特別好，也符合當(dāng)今時(shí)代的主旋律。從內(nèi)容上看，該書(shū)客觀真實(shí)，實(shí)事求是，既有宏觀思維，又有細(xì)致的理論闡釋，這都體現(xiàn)了陳引馳教授學(xué)養(yǎng)深厚，中西貫通。對(duì)于講錄體的形式，吳兆路認(rèn)為，精英文化對(duì)一個(gè)民族性格的形成當(dāng)然會(huì)發(fā)揮重要影響，但其實(shí)我們的民族文化精神更是在普通大眾中傳承下來(lái)的，講錄體便是一種很好的方式，也是一般老百姓更喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種文體形式，更加親切，課堂感較強(qiáng)，對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō)，仿佛在聽(tīng)一場(chǎng)生動(dòng)活潑的講座，更容易接受，印象更深。作為通俗易懂、視野開(kāi)闊、獨(dú)創(chuàng)性、個(gè)性化非常明顯的一本文學(xué)史教材，這本書(shū)特別容易吸引那些對(duì)中國(guó)古代文學(xué)感興趣的一般讀者。
上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授詹丹總結(jié)了《文脈的演進(jìn)》的五個(gè)特點(diǎn)。第一，《文脈的演進(jìn)》是講錄體。市場(chǎng)上流行的講義、講稿基本上仍是老師“寫(xiě)”的內(nèi)容，而講錄體往往是在課堂上實(shí)際生成，有即興發(fā)揮，還會(huì)結(jié)合學(xué)生的反饋有所調(diào)整，更具有現(xiàn)場(chǎng)感，是一個(gè)新的、靈活生動(dòng)的文體，可以把作者的發(fā)揮、札記都放進(jìn)去。這本書(shū)很親切，通俗易懂，又有一定的凝練度。第二，始終筆下有人，能看到文章里的人，寫(xiě)文章的人，更能看到作者陳引馳本人。比如，我們不僅在書(shū)中看到了《史記》里的人，還看到了司馬遷，也看到了陳引馳的性情。第三，對(duì)中國(guó)文學(xué)史的整體勾勒，照顧到了各種關(guān)系的平衡。陳引馳教授既做過(guò)文學(xué)系主任，又在做圖書(shū)館館長(zhǎng)。學(xué)術(shù)之外的行政能力，在一定意義上反映在對(duì)書(shū)本內(nèi)容的平衡上，從他的博學(xué)、信手拈來(lái)、鳥(niǎo)瞰能力都可以看出來(lái)。第四，陳教授作為一個(gè)古典文學(xué)學(xué)者，將近現(xiàn)代文學(xué)處理得很到位。文脈一定會(huì)延續(xù)到近現(xiàn)代甚至今天，如果只是在古代兜圈子的話，意義會(huì)弱很多。在某種意義上，這部分寫(xiě)得比前面還要好，將眾多的內(nèi)容濃縮成精髓，是非常了不起的。第五，圖書(shū)以講課的形式呈現(xiàn)。讀者也希望以通俗的形式、語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)高端的內(nèi)容，這在某種意義上也是市場(chǎng)的需求。這本書(shū)既照顧到學(xué)術(shù)性，也照顧到通俗性，雅俗共賞，達(dá)到深者深得、淺者淺得的效果。
復(fù)旦大學(xué)中文系教授朱剛從陳引馳教授的名字談到了新書(shū)的整體結(jié)構(gòu)：“我理解引馳的這個(gè)‘引’和‘馳’是兩個(gè)相反的動(dòng)詞，‘引’是指拉著馬不讓它跑，‘馳’是放開(kāi)了讓馬跑。這正好跟講課的情況比較相似。講課時(shí)，有點(diǎn)到為止，也有隨性的反應(yīng)，所以‘講錄’的結(jié)構(gòu)不平衡是正常的?，F(xiàn)在大學(xué)課程的難度基本上是以高中畢業(yè)生能夠理解的水平，這與出版的普及性也是相匹配的?！敝靹偨淌谡J(rèn)為這本書(shū)的做法是成功的。復(fù)旦大學(xué)的中國(guó)文學(xué)史課程分三段，陳引馳教授上第一段，朱剛教授則負(fù)責(zé)第二段授課。從這個(gè)角度出發(fā)，朱剛教授表示，中國(guó)文學(xué)史在必須分段講授的前提下，對(duì)第一段的要求是特別高的，因?yàn)榈谝欢蔚墓δ苄詮?qiáng)，它首先要介紹什么是文學(xué)史，什么是中國(guó)文學(xué)史，并在世界與中國(guó)這樣的一種關(guān)系里面把握中國(guó)文學(xué)。它還需要提供一個(gè)鳥(niǎo)瞰和綱領(lǐng)，否則的話，分三段之后的知識(shí)就散了。所以，“三個(gè)軸心時(shí)代”是能夠把各個(gè)時(shí)間段貫通起來(lái)的，這本書(shū)非常好地完成了第一段的功能。“文脈的演進(jìn)”還可以從文體、思想性、文學(xué)等方面去感受，比如對(duì)敘述與記事的區(qū)分、對(duì)抒情與說(shuō)理的解構(gòu)、對(duì)議論的把握等等。
上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授李貴表示，這部文學(xué)史新著貫徹并深化了陳引馳教授早年的中國(guó)文學(xué)史觀，“澄清”了許多混亂的概念和知識(shí)，在古今貫通、中西比較的寬廣視野中勾勒出從古代到近現(xiàn)代“文學(xué)歷史演變的脈絡(luò)”，既有感性的作品體驗(yàn)，也有理性的史學(xué)建構(gòu)，融文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)理論于一爐，一新讀者耳目。“導(dǎo)論”對(duì)于文學(xué)、中國(guó)文學(xué)、文學(xué)史這些核心概念的考鏡源流和深入辨析，正本清源，為讀者了解中國(guó)文學(xué)史提供了本體論基礎(chǔ)，在同類著作中并不多見(jiàn)，獨(dú)具自家面目。隨后，該書(shū)勾勒了從古至今中國(guó)文學(xué)在時(shí)空中的變遷線索，數(shù)千年文學(xué)的演化脈絡(luò)于此清晰可見(jiàn)。書(shū)中提出的“中國(guó)文學(xué)史的三個(gè)軸心時(shí)代”高度概括了古今文脈的演進(jìn)歷程，揭示出每個(gè)大時(shí)代里文學(xué)活動(dòng)的突破性進(jìn)展、轉(zhuǎn)折性意義和奠基性作用，也讓學(xué)生易于記憶。在近現(xiàn)代文學(xué)的巨大變折中回觀古代文學(xué)，尤具啟發(fā)意義。《文脈的演進(jìn)》是一部改變以往知識(shí)框架和敘述形態(tài)的中國(guó)文學(xué)史新著，以四十萬(wàn)字和百余幅圖，涵蓋從先秦神話到現(xiàn)代文學(xué)的文學(xué)活動(dòng)，中華數(shù)千年文脈演變大勢(shì)盡收眼底。陳引馳教授在古今貫通、中西比較的參照系中建立起文學(xué)作品與文學(xué)事件的內(nèi)在聯(lián)系，重構(gòu)中國(guó)文學(xué)史的主體性和整體性，講授通透、見(jiàn)識(shí)新穎而又富于趣味，對(duì)普通讀者和專業(yè)學(xué)者均大有裨益。
生動(dòng)、活潑、美麗，知識(shí)、感悟、思想，這兩組、六個(gè)詞是復(fù)旦大學(xué)中文系教授侯體健對(duì)《文脈的演進(jìn)》的感受：“前三個(gè)詞是拿到書(shū)之后的感受：生動(dòng)、活潑、美麗。這本書(shū)作為‘講錄’，非常生動(dòng)地反映了課堂現(xiàn)場(chǎng)的一些感受，把這樣的感受變成一本書(shū)之后保留其生動(dòng)性，文字依然活潑，陳老師和編輯肯定花了很多心思。”侯體健教授表示，讀了這本新書(shū)后，從中能夠感受到“知識(shí)、感悟、思想”。對(duì)于文學(xué)史類的書(shū)來(lái)說(shuō)，知識(shí)是基礎(chǔ)，不同于一般的文學(xué)史，這本書(shū)提供了很多學(xué)術(shù)前沿的知識(shí)。第二是感悟，這本書(shū)最讓人欲罷不能的是陳老師自己的一些感悟，書(shū)中有很多陳老師自己的個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)，與文學(xué)史上的一些現(xiàn)象、觀點(diǎn)、事件形成了交互，除了讓我們?nèi)チ私鈿v史上的作家之外，也是我們了解陳引馳老師的一個(gè)很好的文本，讀起來(lái)讓人興趣盎然。第三是思想，對(duì)于專業(yè)的、對(duì)文學(xué)史已經(jīng)有一定了解的讀者，這本書(shū)也是非常重要的。尤其對(duì)中文系的學(xué)生來(lái)說(shuō)，里面還有很多的課題。本書(shū)的一大特色就是它綠色襯底的部分文章，如“軸心時(shí)代”、“近代的延續(xù)與斷裂”，這些都是陳老師思考很久的重大的學(xué)術(shù)問(wèn)題，之前都有專門的學(xué)術(shù)論文和演講，包括他對(duì)中國(guó)文學(xué)展開(kāi)的空間的觀察，帶有很強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)思考。從學(xué)術(shù)思想的角度來(lái)看，這本書(shū)
生動(dòng)、活潑、美麗，知識(shí)、感悟、思想，這兩組、六個(gè)詞是復(fù)旦大學(xué)中文系教授侯體健對(duì)《文脈的演進(jìn)》的感受：“前三個(gè)詞是拿到書(shū)之后的感受：生動(dòng)、活潑、美麗。這本書(shū)作為‘講錄’，非常生動(dòng)地反映了課堂現(xiàn)場(chǎng)的一些感受，把這樣的感受變成一本書(shū)之后保留其生動(dòng)性，文字依然活潑，陳老師和編輯肯定花了很多心思?！焙铙w健教授表示，讀了這本新書(shū)后，從中能夠感受到“知識(shí)、感悟、思想”。對(duì)于文學(xué)史類的書(shū)來(lái)說(shuō)，知識(shí)是基礎(chǔ)，不同于一般的文學(xué)史，這本書(shū)提供了很多學(xué)術(shù)前沿的知識(shí)。第二是感悟，這本書(shū)最讓人欲罷不能的是陳老師自己的一些感悟，書(shū)中有很多陳老師自己的個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)，與文學(xué)史上的一些現(xiàn)象、觀點(diǎn)、事件形成了交互，除了讓我們?nèi)チ私鈿v史上的作家之外，也是我們了解陳引馳老師的一個(gè)很好的文本，讀起來(lái)讓人興趣盎然。第三是思想，對(duì)于專業(yè)的、對(duì)文學(xué)史已經(jīng)有一定了解的讀者，這本書(shū)也是非常重要的。尤其對(duì)中文系的學(xué)生來(lái)說(shuō)，里面還有很多的課題。本書(shū)的一大特色就是它綠色襯底的部分文章，如“軸心時(shí)代”、“近代的延續(xù)與斷裂”，這些都是陳老師思考很久的重大的學(xué)術(shù)問(wèn)題，之前都有專門的學(xué)術(shù)論文和演講，包括他對(duì)中國(guó)文學(xué)展開(kāi)的空間的觀察，帶有很強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)思考。從學(xué)術(shù)思想的角度來(lái)看，這本書(shū)非常值得挖掘。
作為在場(chǎng)最年輕的嘉賓，復(fù)旦大學(xué)中文系副教授陳特曾完整地上過(guò)陳引馳教授“中國(guó)古代文學(xué)史”課程。回憶起自己在課堂中的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，陳特副教授認(rèn)為《文脈的演進(jìn)》是集合“天時(shí)”“地利”與“人和”而成的。首先是“天時(shí)”。陳引馳老師1984年讀大學(xué)，1993年博士畢業(yè)留校任教，求學(xué)貫穿整個(gè)80年代。在越來(lái)越細(xì)密專精的學(xué)術(shù)發(fā)展大勢(shì)之下，人文學(xué)因?yàn)榫邆淞四撤N“整全性”而獨(dú)顯魅力，陳引馳老師宏通的視野和不拘的才情在當(dāng)下來(lái)看仍然別具一格。第二點(diǎn)“地利”是指“在復(fù)旦教中國(guó)文學(xué)史”。復(fù)旦文學(xué)史基本上秉承不多見(jiàn)的三段的劃分，如劉大杰《發(fā)展史》或二冊(cè)，或三冊(cè)，章駱二版《文學(xué)史》皆三冊(cè)，其中自有內(nèi)在的學(xué)術(shù)理路，落實(shí)到本書(shū)可以看到在這種學(xué)術(shù)理路下全書(shū)布局錯(cuò)落有致的詳略分布?！叭撕汀眲t是指“在全球擴(kuò)充中國(guó)文學(xué)史”?！瓣惱蠋煋碛袠O好的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，能直接閱讀大量英文著作，并有廣泛的國(guó)際交往，因此在書(shū)中既介紹海外專家對(duì)相關(guān)問(wèn)題的考論，更是在整全的‘文學(xué)’的大關(guān)懷下展開(kāi)對(duì)‘中國(guó)文學(xué)’的講說(shuō)，以全球視野來(lái)觀照中國(guó)文學(xué)?！标愄馗苯淌谡f(shuō)道。
通變、通達(dá)、博通，這“三通”是《中華讀書(shū)報(bào)》副總編輯王洪波從普通讀者的視角出發(fā)，對(duì)《文脈的演進(jìn)》三大特點(diǎn)的概括。王洪波表示，第一“通”，這是一本“通變”之作?！秾?dǎo)論》里附錄了《中國(guó)文學(xué)歷史上的軸心時(shí)代》一文，可以說(shuō)是這本書(shū)的總綱和框架。按陳先生的意思，先秦、唐宋、近現(xiàn)代，中國(guó)文學(xué)完成了三次革命，革命之后，一種文學(xué)范式得以成立，然后文學(xué)家在這種范式下進(jìn)行創(chuàng)作。這個(gè)框架很有啟發(fā)性，有利于一般讀者從總體上把握中國(guó)文學(xué)史的脈絡(luò)。對(duì)于每一種范式下文學(xué)發(fā)生的或大或小的變化、變遷，陳先生也給予特別關(guān)照。第二“通”，這是一部“通達(dá)”之作?！耙Y先生給我的印象也是他是一位通達(dá)之士，比如他說(shuō)自己特別喜歡的三個(gè)文學(xué)家是陶淵明、白居易和蘇東坡，而這三個(gè)人，看待世界和人生的態(tài)度都比較通達(dá)。我的感覺(jué)，引馳對(duì)一些學(xué)術(shù)問(wèn)題也是有判斷而不獨(dú)斷，嚴(yán)謹(jǐn)而不拘執(zhí)?！蓖鹾椴ń忉尩馈５谌巴ā?，這是一部“博通”之作。陳先生不只是寫(xiě)一部?jī)?nèi)史，也是寫(xiě)一部外史。不只寫(xiě)文學(xué)自身的、內(nèi)在的演化，而且也寫(xiě)文學(xué)受到社會(huì)、思想、宗教等因素的影響而發(fā)展變化。古今中外的思想和文獻(xiàn)都是引馳先生驅(qū)遣的資源，所以他講文學(xué)史有博通的氣象，令人印象非常深刻。
最后，陳引馳教授對(duì)與會(huì)嘉賓的評(píng)論進(jìn)行了簡(jiǎn)要的回應(yīng)，并對(duì)嘉賓們表達(dá)了感謝，活動(dòng)在熱烈活躍的氛圍中圓滿落幕。
本次活動(dòng)在中華書(shū)局、中華書(shū)局上海聚珍以及多家合作媒體平臺(tái)同步直播，在社會(huì)上獲得了各界讀者的高度關(guān)注和贊譽(yù)。