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為第二套《火鳳凰新批評(píng)文叢》而作
作者：陳思和
去年，北岳出版社總編輯續(xù)小強(qiáng)先生來(lái)上海找我，希望我為出版社策劃兩套書(shū)，一套是賈植芳先生全集，另一套就是青年批評(píng)家文叢。對(duì)于前一套書(shū)我頗感興奮，先生去世已經(jīng)五年，再過(guò)兩年就是他老人家的百年誕辰，北岳出版社作為先生的家鄉(xiāng)出版社，能夠作此善舉，是我極為高興的事情。后一套書(shū)卻讓我多少有些感慨。小強(qiáng)先生希望我用“火鳳凰新批評(píng)文叢”的名義來(lái)編這套書(shū)?！盎瘌P凰”是我當(dāng)年策劃一系列人文批評(píng)叢書(shū)的品牌，但時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)初推出第一套“新批評(píng)文叢”已經(jīng)是二十年以前的事情了。小強(qiáng)先生是80后的青年，他居然還能想到二十年前曾經(jīng)在出版界發(fā)生過(guò)影響的一套叢書(shū)，希望能夠接著這個(gè)出版道路走下去，激勵(lì)今天的青年文學(xué)批評(píng)家。我覺(jué)得我沒(méi)有理由謝絕他的這番好意。于是就有了這一套青年批評(píng)家的叢書(shū)。
我為此又特意翻閱了1994年出版的第一套“火鳳凰新批評(píng)文叢”。前面除了有巴金先生的題詞和任意先生設(shè)計(jì)的徽標(biāo)以外，還有一篇徐俊西先生寫的序言。序言里有這么一段話：據(jù)云，他們編輯《火鳳凰新批評(píng)文叢》宗旨有二：一曰“在滔滔的商海之上”，建立一片文學(xué)批評(píng)的“綠洲”；一曰“文壇空氣普遍沉悶的狀況下”，弘揚(yáng)當(dāng)代知識(shí)分子的“人文精神”。徐先生是我的老師，他這里所指的“他們”，就是我和王曉明兩個(gè)策劃者，這里所說(shuō)的“宗旨”，肯定也是我們當(dāng)時(shí)討論的話題。但我現(xiàn)在一點(diǎn)也想不起來(lái)在哪篇文章里寫過(guò)這樣的話。我原先記憶里似乎為這套文叢寫過(guò)一個(gè)卷頭語(yǔ)，但現(xiàn)在翻閱一遍也沒(méi)有找到，也許是我曾經(jīng)寫了，后來(lái)沒(méi)有用上，只是給徐先生寫序時(shí)作了參考。所以，徐先生文章里打了引號(hào)的那些意思，可以定論為我們當(dāng)時(shí)籌辦火鳳凰學(xué)術(shù)著作出版基金、策劃多種出版物的基本宗旨。
現(xiàn)在已經(jīng)二十年過(guò)去了，我們整個(gè)文化工作在經(jīng)濟(jì)上是闊氣多了，高校系統(tǒng)撥了大量的經(jīng)費(fèi)資助學(xué)術(shù)著作出版，各種文化基金、出版基金也都接受學(xué)術(shù)著作的出版補(bǔ)貼。所以現(xiàn)在高校里的青年教師要出一本書(shū)并不困難，但真正的困難還是存在的，我覺(jué)得最大的問(wèn)題是當(dāng)前一本文藝批評(píng)的著作能否產(chǎn)生它應(yīng)有的社會(huì)影響和學(xué)術(shù)影響？這個(gè)問(wèn)題直接影響到青年批評(píng)家的專業(yè)思想以及價(jià)值觀。
上世紀(jì)八十年代，文藝批評(píng)是顯學(xué)，尤其是1985年以后，文藝批評(píng)承擔(dān)了很重要的社會(huì)功能。當(dāng)時(shí)整個(gè)文學(xué)藝術(shù)正在逐漸擺脫政治體制制約，開(kāi)始了自覺(jué)、自主、自在的審美階段。所謂“自覺(jué)”，是指文學(xué)藝術(shù)審美價(jià)值的內(nèi)在自覺(jué)，“自主”是指創(chuàng)作主體獨(dú)立的精神追求，“自在”是指文學(xué)藝術(shù)作品在文化市場(chǎng)上接受檢驗(yàn)、尋求合理生存的社會(huì)效應(yīng)。這是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要轉(zhuǎn)變，對(duì)后來(lái)的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那時(shí)人們?cè)谥饔^上還沒(méi)有充分意識(shí)到這一點(diǎn)，而轉(zhuǎn)變中的文藝創(chuàng)作需要理論支撐才能顯現(xiàn)出它的合法性。1985年的方法論熱潮正是適應(yīng)這樣的文化形勢(shì)的需要而蓬勃開(kāi)展起來(lái)，一批年輕人懂外語(yǔ)，面向世界，如饑似渴地學(xué)習(xí)、引進(jìn)西方各種理論思潮，消解原來(lái)一元化的文藝為政治服務(wù)的戒律，與文藝創(chuàng)作互相呼應(yīng)，對(duì)實(shí)驗(yàn)性、探索性、先鋒性的文藝創(chuàng)作給以創(chuàng)造性的解讀。記得我當(dāng)時(shí)在《上海文學(xué)》雜志上發(fā)表過(guò)一篇談現(xiàn)代主義思潮在中國(guó)演變的文章，從“五四”前后一直談到當(dāng)下西方現(xiàn)代主義與中國(guó)文化傳統(tǒng)相融匯的可能性。那時(shí)我讀書(shū)并不多，論述也有點(diǎn)勉強(qiáng)，學(xué)術(shù)性是談不上的，但是在一批作家中間引起過(guò)激烈反響。有個(gè)朋友說(shuō)，那不是你的文章寫得好，而是他們（指作家們）需要你這樣的說(shuō)法。我以為這個(gè)朋友說(shuō)得對(duì)，文學(xué)批評(píng)理論就是要在時(shí)代、文化發(fā)生轉(zhuǎn)變的時(shí)候，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，通過(guò)解讀某些創(chuàng)作現(xiàn)象來(lái)闡釋事物發(fā)展的規(guī)律。這樣的批評(píng)才會(huì)引起社會(huì)的關(guān)注，1980年代劉再?gòu)?fù)先生的一本《性格組合論》可以成為暢銷書(shū)，在今天真是不可想象的。
這樣一種文藝創(chuàng)作發(fā)展的需要，使文學(xué)批評(píng)的主體力量從作家協(xié)會(huì)系統(tǒng)逐漸地轉(zhuǎn)移到高校學(xué)院，一批研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝?yán)碚摰拇髮W(xué)教師逐漸取代了原來(lái)作協(xié)的文藝官員、核心報(bào)刊的主編。本來(lái)文藝批評(píng)應(yīng)該有更大氣象產(chǎn)生，但新的問(wèn)題也隨之而來(lái)，隨著1990年代初的政治空氣和經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，學(xué)院里從事批評(píng)的青年教師們?cè)庥龅诫p重壓力。當(dāng)時(shí)真正的壓力還不是在主觀上，因?yàn)閷W(xué)院批評(píng)與政治權(quán)力保持相對(duì)距離，在主觀探索方面仍然有一定的空間，但是客觀上卻遭遇了市場(chǎng)的挑戰(zhàn)。出版業(yè)的蕭條和倒退，迫使原先構(gòu)建的批評(píng)家工作平臺(tái)紛紛倒閉或者轉(zhuǎn)向，出版人仿佛在驚濤駭浪里行舟，隨時(shí)都有翻船的恐懼。不賺錢的學(xué)術(shù)著作，尤其是文藝批評(píng)論文集，自然無(wú)法找到出版的地方。學(xué)術(shù)研究成果既然不能轉(zhuǎn)換為社會(huì)財(cái)富，必然會(huì)影響主體熱情的高揚(yáng)和自覺(jué)，導(dǎo)致專業(yè)價(jià)值的懷疑。那時(shí)候高校考評(píng)體制還是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)型的標(biāo)準(zhǔn)，青年教師如果不能順利出版著述，對(duì)其職稱評(píng)定、福利待遇以及社會(huì)評(píng)價(jià)都受到影響。我在1993年策劃《火鳳凰新批評(píng)文叢》就是建立在這樣的客觀形勢(shì)之上，所謂逆風(fēng)行駛。我當(dāng)時(shí)就想試試，到底是讀者真的不歡迎文藝批評(píng)，還是出版社被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮嚇慌了手腳而不肯作為？我與一些受到人文精神鼓舞的出版社同道們一起分擔(dān)了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)踐下來(lái)的結(jié)果是好的，書(shū)雖然有了一些經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼出版社不至于虧損，但是銷售和宣傳的結(jié)果，反而有所盈利，《文叢》最后幾本的出版已經(jīng)不需要資助了。我比較看重的是這套叢書(shū)里幾位青年批評(píng)家的著作，如郜元寶、張新穎、王彬彬、羅崗、薛毅等幾位青年才俊的論文集，如果說(shuō)，這套叢書(shū)多少為作為全國(guó)批評(píng)重鎮(zhèn)的上海批評(píng)隊(duì)伍建設(shè)做過(guò)一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也就是不失時(shí)機(jī)地穩(wěn)定了這批青年評(píng)論家的專業(yè)自信。后來(lái)幾年里我又策劃了《逼近世紀(jì)末批評(píng)文叢》（山東友誼出版社），繼續(xù)做了這樣的工作。
現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，這套叢書(shū)的意義還是超出了我當(dāng)時(shí)的期望，不僅僅是對(duì)幾位青年朋友產(chǎn)生影響，也不僅僅是對(duì)上海地區(qū)的文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生影響。續(xù)小強(qiáng)先生在二十年之后還想借重這個(gè)出版品牌來(lái)推動(dòng)青年批評(píng)家著作的出版，就是證明之一。不過(guò)如我前面所說(shuō)，現(xiàn)在青年批評(píng)家面臨的問(wèn)題，與當(dāng)年的問(wèn)題并不相同，批評(píng)的處境也不同?，F(xiàn)在，關(guān)于要加強(qiáng)文藝批評(píng)的主流聲音一直不斷，大媒體報(bào)刊也相應(yīng)地設(shè)立批評(píng)專頁(yè)的版面，稿費(fèi)據(jù)說(shuō)不菲，在高校、出版系統(tǒng)申請(qǐng)出版批評(píng)文集的經(jīng)費(fèi)也不特別困難。那么，今天的困難在哪里？我個(gè)人以為，恰恰是前面提到的編輯“火鳳凰”的兩個(gè)宗旨中的一個(gè)：批評(píng)家作為知識(shí)分子獨(dú)立主體的缺失，看不到文藝創(chuàng)作與生活真實(shí)之間的深刻關(guān)系，一方面是局限于學(xué)院派知識(shí)結(jié)構(gòu)的偏狹，一方面是學(xué)院熏陶的知識(shí)者的傲慢，學(xué)院批評(píng)無(wú)法突破知識(shí)與立場(chǎng)的局限而深入到真實(shí)生活深處，去把握生活變化的內(nèi)在規(guī)律，而是把時(shí)間精力都耗費(fèi)在轟轟烈烈的開(kāi)大會(huì)、發(fā)文章、搞活動(dòng)、做項(xiàng)目等等，盡是表面的錦團(tuán)花簇而缺乏深入透徹地思考生活和理解生活。其實(shí)，批評(píng)家最重要的是需要有寬容溫厚的心胸，敏感細(xì)膩的感覺(jué)，以及堅(jiān)定不妥協(xié)的人文立場(chǎng)，才能發(fā)現(xiàn)尚處于萌芽狀態(tài)的新生藝術(shù)力量，與他們患難與共地去推動(dòng)發(fā)展文學(xué)藝術(shù)。在我看來(lái)，今天我們面臨文化生活、審美觀念、文學(xué)趨勢(shì)之激劇變化，一點(diǎn)也不亞于1980年代中期的那場(chǎng)革命性的轉(zhuǎn)型，但是現(xiàn)在，文藝探索與理論批評(píng)卻是分裂的，探索不知為何探索，批評(píng)也不知為何批評(píng)，以其昏昏使人昭昭，文藝批評(píng)怎么能夠產(chǎn)生真正的力量呢？所以我今天贊同續(xù)小強(qiáng)先生繼續(xù)編輯出版《火鳳凰新批評(píng)文叢》，但所希望的，不在多出幾本批評(píng)文集，更不在乎多評(píng)幾個(gè)職稱，而是要培養(yǎng)一批敏感于生活，激蕩于文字，充滿活力而少混跡名利場(chǎng)的新銳批評(píng)家。
這是我的愿望。寫出來(lái)與青年批評(píng)家們共勉。
我為此又特意翻閱了1994年出版的第一套“火鳳凰新批評(píng)文叢”。前面除了有巴金先生的題詞和任意先生設(shè)計(jì)的徽標(biāo)以外，還有一篇徐俊西先生寫的序言。序言里有這么一段話：據(jù)云，他們編輯《火鳳凰新批評(píng)文叢》宗旨有二：一曰“在滔滔的商海之上”，建立一片文學(xué)批評(píng)的“綠洲”；一曰“文壇空氣普遍沉悶的狀況下”，弘揚(yáng)當(dāng)代知識(shí)分子的“人文精神”。徐先生是我的老師，他這里所指的“他們”，就是我和王曉明兩個(gè)策劃者，這里所說(shuō)的“宗旨”，肯定也是我們當(dāng)時(shí)討論的話題。但我現(xiàn)在一點(diǎn)也想不起來(lái)在哪篇文章里寫過(guò)這樣的話。我原先記憶里似乎為這套文叢寫過(guò)一個(gè)卷頭語(yǔ)，但現(xiàn)在翻閱一遍也沒(méi)有找到，也許是我曾經(jīng)寫了，后來(lái)沒(méi)有用上，只是給徐先生寫序時(shí)作了參考。所以，徐先生文章里打了引號(hào)的那些意思，可以定論為我們當(dāng)時(shí)籌辦火鳳凰學(xué)術(shù)著作出版基金、策劃多種出版物的基本宗旨。
現(xiàn)在已經(jīng)二十年過(guò)去了，我們整個(gè)文化工作在經(jīng)濟(jì)上是闊氣多了，高校系統(tǒng)撥了大量的經(jīng)費(fèi)資助學(xué)術(shù)著作出版，各種文化基金、出版基金也都接受學(xué)術(shù)著作的出版補(bǔ)貼。所以現(xiàn)在高校里的青年教師要出一本書(shū)并不困難，但真正的困難還是存在的，我覺(jué)得最大的問(wèn)題是當(dāng)前一本文藝批評(píng)的著作能否產(chǎn)生它應(yīng)有的社會(huì)影響和學(xué)術(shù)影響？這個(gè)問(wèn)題直接影響到青年批評(píng)家的專業(yè)思想以及價(jià)值觀。
上世紀(jì)八十年代，文藝批評(píng)是顯學(xué)，尤其是1985年以后，文藝批評(píng)承擔(dān)了很重要的社會(huì)功能。當(dāng)時(shí)整個(gè)文學(xué)藝術(shù)正在逐漸擺脫政治體制制約，開(kāi)始了自覺(jué)、自主、自在的審美階段。所謂“自覺(jué)”，是指文學(xué)藝術(shù)審美價(jià)值的內(nèi)在自覺(jué)，“自主”是指創(chuàng)作主體獨(dú)立的精神追求，“自在”是指文學(xué)藝術(shù)作品在文化市場(chǎng)上接受檢驗(yàn)、尋求合理生存的社會(huì)效應(yīng)。這是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要轉(zhuǎn)變，對(duì)后來(lái)的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那時(shí)人們?cè)谥饔^上還沒(méi)有充分意識(shí)到這一點(diǎn)，而轉(zhuǎn)變中的文藝創(chuàng)作需要理論支撐才能顯現(xiàn)出它的合法性。1985年的方法論熱潮正是適應(yīng)這樣的文化形勢(shì)的需要而蓬勃開(kāi)展起來(lái)，一批年輕人懂外語(yǔ)，面向世界，如饑似渴地學(xué)習(xí)、引進(jìn)西方各種理論思潮，消解原來(lái)一元化的文藝為政治服務(wù)的戒律，與文藝創(chuàng)作互相呼應(yīng)，對(duì)實(shí)驗(yàn)性、探索性、先鋒性的文藝創(chuàng)作給以創(chuàng)造性的解讀。記得我當(dāng)時(shí)在《上海文學(xué)》雜志上發(fā)表過(guò)一篇談現(xiàn)代主義思潮在中國(guó)演變的文章，從“五四”前后一直談到當(dāng)下西方現(xiàn)代主義與中國(guó)文化傳統(tǒng)相融匯的可能性。那時(shí)我讀書(shū)并不多，論述也有點(diǎn)勉強(qiáng)，學(xué)術(shù)性是談不上的，但是在一批作家中間引起過(guò)激烈反響。有個(gè)朋友說(shuō)，那不是你的文章寫得好，而是他們（指作家們）需要你這樣的說(shuō)法。我以為這個(gè)朋友說(shuō)得對(duì)，文學(xué)批評(píng)理論就是要在時(shí)代、文化發(fā)生轉(zhuǎn)變的時(shí)候，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，通過(guò)解讀某些創(chuàng)作現(xiàn)象來(lái)闡釋事物發(fā)展的規(guī)律。這樣的批評(píng)才會(huì)引起社會(huì)的關(guān)注，1980年代劉再?gòu)?fù)先生的一本《性格組合論》可以成為暢銷書(shū)，在今天真是不可想象的。
這樣一種文藝創(chuàng)作發(fā)展的需要，使文學(xué)批評(píng)的主體力量從作家協(xié)會(huì)系統(tǒng)逐漸地轉(zhuǎn)移到高校學(xué)院，一批研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝?yán)碚摰拇髮W(xué)教師逐漸取代了原來(lái)作協(xié)的文藝官員、核心報(bào)刊的主編。本來(lái)文藝批評(píng)應(yīng)該有更大氣象產(chǎn)生，但新的問(wèn)題也隨之而來(lái)，隨著1990年代初的政治空氣和經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，學(xué)院里從事批評(píng)的青年教師們?cè)庥龅诫p重壓力。當(dāng)時(shí)真正的壓力還不是在主觀上，因?yàn)閷W(xué)院批評(píng)與政治權(quán)力保持相對(duì)距離，在主觀探索方面仍然有一定的空間，但是客觀上卻遭遇了市場(chǎng)的挑戰(zhàn)。出版業(yè)的蕭條和倒退，迫使原先構(gòu)建的批評(píng)家工作平臺(tái)紛紛倒閉或者轉(zhuǎn)向，出版人仿佛在驚濤駭浪里行舟，隨時(shí)都有翻船的恐懼。不賺錢的學(xué)術(shù)著作，尤其是文藝批評(píng)論文集，自然無(wú)法找到出版的地方。學(xué)術(shù)研究成果既然不能轉(zhuǎn)換為社會(huì)財(cái)富，必然會(huì)影響主體熱情的高揚(yáng)和自覺(jué)，導(dǎo)致專業(yè)價(jià)值的懷疑。那時(shí)候高校考評(píng)體制還是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)型的標(biāo)準(zhǔn)，青年教師如果不能順利出版著述，對(duì)其職稱評(píng)定、福利待遇以及社會(huì)評(píng)價(jià)都受到影響。我在1993年策劃《火鳳凰新批評(píng)文叢》就是建立在這樣的客觀形勢(shì)之上，所謂逆風(fēng)行駛。我當(dāng)時(shí)就想試試，到底是讀者真的不歡迎文藝批評(píng)，還是出版社被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮嚇慌了手腳而不肯作為？我與一些受到人文精神鼓舞的出版社同道們一起分擔(dān)了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)踐下來(lái)的結(jié)果是好的，書(shū)雖然有了一些經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼出版社不至于虧損，但是銷售和宣傳的結(jié)果，反而有所盈利，《文叢》最后幾本的出版已經(jīng)不需要資助了。我比較看重的是這套叢書(shū)里幾位青年批評(píng)家的著作，如郜元寶、張新穎、王彬彬、羅崗、薛毅等幾位青年才俊的論文集，如果說(shuō)，這套叢書(shū)多少為作為全國(guó)批評(píng)重鎮(zhèn)的上海批評(píng)隊(duì)伍建設(shè)做過(guò)一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也就是不失時(shí)機(jī)地穩(wěn)定了這批青年評(píng)論家的專業(yè)自信。后來(lái)幾年里我又策劃了《逼近世紀(jì)末批評(píng)文叢》（山東友誼出版社），繼續(xù)做了這樣的工作。
現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，這套叢書(shū)的意義還是超出了我當(dāng)時(shí)的期望，不僅僅是對(duì)幾位青年朋友產(chǎn)生影響，也不僅僅是對(duì)上海地區(qū)的文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生影響。續(xù)小強(qiáng)先生在二十年之后還想借重這個(gè)出版品牌來(lái)推動(dòng)青年批評(píng)家著作的出版，就是證明之一。不過(guò)如我前面所說(shuō)，現(xiàn)在青年批評(píng)家面臨的問(wèn)題，與當(dāng)年的問(wèn)題并不相同，批評(píng)的處境也不同?，F(xiàn)在，關(guān)于要加強(qiáng)文藝批評(píng)的主流聲音一直不斷，大媒體報(bào)刊也相應(yīng)地設(shè)立批評(píng)專頁(yè)的版面，稿費(fèi)據(jù)說(shuō)不菲，在高校、出版系統(tǒng)申請(qǐng)出版批評(píng)文集的經(jīng)費(fèi)也不特別困難。那么，今天的困難在哪里？我個(gè)人以為，恰恰是前面提到的編輯“火鳳凰”的兩個(gè)宗旨中的一個(gè)：批評(píng)家作為知識(shí)分子獨(dú)立主體的缺失，看不到文藝創(chuàng)作與生活真實(shí)之間的深刻關(guān)系，一方面是局限于學(xué)院派知識(shí)結(jié)構(gòu)的偏狹，一方面是學(xué)院熏陶的知識(shí)者的傲慢，學(xué)院批評(píng)無(wú)法突破知識(shí)與立場(chǎng)的局限而深入到真實(shí)生活深處，去把握生活變化的內(nèi)在規(guī)律，而是把時(shí)間精力都耗費(fèi)在轟轟烈烈的開(kāi)大會(huì)、發(fā)文章、搞活動(dòng)、做項(xiàng)目等等，盡是表面的錦團(tuán)花簇而缺乏深入透徹地思考生活和理解生活。其實(shí)，批評(píng)家最重要的是需要有寬容溫厚的心胸，敏感細(xì)膩的感覺(jué)，以及堅(jiān)定不妥協(xié)的人文立場(chǎng)，才能發(fā)現(xiàn)尚處于萌芽狀態(tài)的新生藝術(shù)力量，與他們患難與共地去推動(dòng)發(fā)展文學(xué)藝術(shù)。在我看來(lái)，今天我們面臨文化生活、審美觀念、文學(xué)趨勢(shì)之激劇變化，一點(diǎn)也不亞于1980年代中期的那場(chǎng)革命性的轉(zhuǎn)型，但是現(xiàn)在，文藝探索與理論批評(píng)卻是分裂的，探索不知為何探索，批評(píng)也不知為何批評(píng)，以其昏昏使人昭昭，文藝批評(píng)怎么能夠產(chǎn)生真正的力量呢？所以我今天贊同續(xù)小強(qiáng)先生繼續(xù)編輯出版《火鳳凰新批評(píng)文叢》，但所希望的，不在多出幾本批評(píng)文集，更不在乎多評(píng)幾個(gè)職稱，而是要培養(yǎng)一批敏感于生活，激蕩于文字，充滿活力而少混跡名利場(chǎng)的新銳批評(píng)家。
這是我的愿望。寫出來(lái)與青年批評(píng)家們共勉。
第二套火鳳凰新批評(píng)文叢
批評(píng)的準(zhǔn)備
若將飛而未翔
‘80后’寫作與中國(guó)夢(mèng)
同時(shí)代的見(jiàn)證