5月7日下午兩點，小說家唐穎與評論家王雪瑛做客讀書會，唐穎為何選擇非虛構(gòu)的方式來呈現(xiàn)自己的異鄉(xiāng)陪讀生活？虛構(gòu)與非虛構(gòu)的方法有何異同？在美國，父母和孩子同為異鄉(xiāng)人，如何在陌生的文化環(huán)境下共同成長？唐穎和王雪瑛以虛構(gòu)與非虛構(gòu)的文學(xué)創(chuàng)作為核心，同時聊到了中美的教育、語言、社會生活等問題。
異鄉(xiāng)并非“避難所”
一個女孩子冰天雪地里在教堂前舉著牌子，抗議歧視同性戀，拒絕人工流產(chǎn)，開車過去才發(fā)現(xiàn)是自己的女兒，他驚呆了。“他”是唐穎在美國的華人朋友，這個故事也是唐穎決定開始非虛構(gòu)創(chuàng)作的緣起。唐穎坦言，帶孩子離開中國，最初是一種逃避。但是來到美國后，她發(fā)現(xiàn)自己面臨了更大的挑戰(zhàn)。如何了解美國文化，如何融入美國社會，如何引導(dǎo)孩子融入學(xué)校生活，這一切都亟待解決。從中國到美國，父母與孩子同為異鄉(xiāng)人，作為一個整體，在陌生的環(huán)境里，他們毫無根基，會與外界產(chǎn)生很多沖突。比如美國是一個法律社會，很多法律對于華人來說，很陌生。這種無知有時候會造成極其嚴重的后果，給家庭帶來沉重影響。
另一方面，因為年齡、教育、生活閱歷、交往人群的不同，在外來文化的沖擊下，家庭內(nèi)部也會產(chǎn)生很多隔膜。比如父親完全不清楚女兒的政治立場；家長焦慮，卻完全不理解子女在學(xué)校遇到的困惑與障礙等等。如王雪瑛所言，“相比他們的父母來說，第二代的孩子是更年輕的時候進入美國社會，所以肯定對美國的浸入程度和了解程度更深，所以他們會碰到他們的問題，這也是唐穎作為一個作家很關(guān)心的一點。”
真誠抵達真實
在虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間，小說家唐穎始終在利用文學(xué)再現(xiàn)生活?！疤品f是一個接地氣的作家”，王雪瑛這樣評價她，“無論虛構(gòu)還是非虛構(gòu)作品，她都不會遠離自己的人生，而是非常貼近自己的人生，感受自己的人生?！痹跁鴮懽约旱纳钪?，唐穎也經(jīng)常反思自我，“我能否將我看到的真實全部表現(xiàn)出來？真實性在作品中是否有局限？”作為一名作家，一位母親，唐穎已經(jīng)多次用不同的方式進入到美國，每次的感受與體驗都不同。在深入過程中，她依然不斷地質(zhì)疑自我、勇于面對局限。因為這種真誠的勇氣，唐穎可以在作品中展現(xiàn)真實的力量、真正抵達深刻。
非虛構(gòu)的生命力
Non-fiction在國外已經(jīng)有很長時間的傳統(tǒng)，據(jù)唐穎介紹，十多年前，紐約書店暢銷榜的排名中，非虛構(gòu)就占有重要地位。但是在中國文學(xué)界，非虛構(gòu)是近兩年才興起的詞匯。王雪瑛表示，唐穎在真實的個人基礎(chǔ)上，選用非虛構(gòu)的方式充分表達了自身在美國豐富的人生經(jīng)驗，這是非虛構(gòu)的魅力。在中國，非虛構(gòu)的寫作方式正在受到大家的重視，中國社會碰到的許多問題，比如土地流轉(zhuǎn)、國企改革、青少年犯罪等等，這些現(xiàn)實問題需要新聞廣度和文學(xué)深度結(jié)合的非虛構(gòu)寫作。非虛構(gòu)能夠直接進入這個時代，表現(xiàn)這個時代。