《1958：陳情書》的背景發(fā)生在1958年左右的特殊時(shí)期，在那個(gè)特定年代里，既有特殊身份的小人物，像女主人公尼姑慧德；也有千千萬萬像光中這樣身份普通的平凡人。但是，個(gè)體在時(shí)代的大浪淘沙下只能隨波逐流，不可選擇。姚鄂梅談到，這是一部“來自時(shí)間深處”的作品。寫這本書因?yàn)樗鼇碜杂洃浿械囊徊糠?，但是尼姑這類形象很難去直接面對，必須把她設(shè)計(jì)到那段生活當(dāng)中。由于對于歷史生活經(jīng)驗(yàn)的空白，使得姚鄂梅更多地動用了思想經(jīng)驗(yàn)。“歷史像水，人像魚，魚只想做魚的生活，除非它被漁網(wǎng)網(wǎng)住了，否則它就是魚的生活，它在歷史里不會留下任何印跡。小尼姑慧德算是一個(gè)歷史人物，但是歷史把她忘記了，她周遭的鄰居和鄉(xiāng)里都把她忘了，這種遺忘是悲涼的，讓人心寒的?！彼砸Χ趺窙Q定記錄下小尼姑的形象。
抵達(dá)人性的書寫深度
項(xiàng)靜表示，小尼姑慧德是一個(gè)微弱的小人物，但文學(xué)是平等的。無論你是多么微小的人都會獲得同樣的關(guān)照，這就是文學(xué)的力量。對于這部作品，項(xiàng)靜談到兩點(diǎn)不同的感受。其一，姚鄂梅的小說向人性深處靠攏，呈現(xiàn)了人生各種各樣的紛擾和困境，以文學(xué)的方式顯示了深厚的力度，從中能夠體會到周遭生存壓力以及對于整個(gè)社會、歷史、人性思考的深度。其二，姚鄂梅從女性的角度去看整個(gè)社會的發(fā)展或是看自己的成長經(jīng)歷，在這部小說中，她打開了文學(xué)結(jié)構(gòu)的寫作空間。小說呈現(xiàn)了空間的轉(zhuǎn)移，小尼姑突然被外在的力量還俗，從庵堂來到世間。在1958年那個(gè)不同尋常的年代，這一歷險(xiǎn)經(jīng)歷為故事的發(fā)生提供了巨大空間。尼姑慧德經(jīng)歷了各種各樣磨難的世間清修過程，也提供了很多有力量的人性書寫方式。…… 【詳情】
