天天出版社的副總編輯張昀韜擔(dān)任本場主持,張昀韜講述了一段《野芒坡》的故事小引,《野芒坡》是一個苦難的故事,但有一個光明的背景,以明末清初為歷史背景,主人公幼安誤打誤撞進入圣母院,被當(dāng)作孤兒收養(yǎng),隨后又在野芒坡發(fā)生了一系列與自我成長有關(guān)的故事,在逆境中自我探索,找尋光亮。
土山灣的創(chuàng)作原型
《野芒坡》有一個獨特的創(chuàng)作背景,是以上海土山灣孤兒院為原型,殷健靈通過世博會與土山灣邂逅,迷戀發(fā)掘了這段歷史,并產(chǎn)生了靈感的迸發(fā)。她介紹說:“ 上海徐家匯西南端有一個土山灣孤兒工藝院,明末清初由外國傳教士建立,孤兒院專門收養(yǎng)6歲以上的中國男孩,他們接受各種中西方文化,12歲開始學(xué)習(xí)諸如做鞋子、木工、鑄鐵、印刷術(shù)、攝像、音樂(西洋音樂),還有彩繪玻璃等各種各樣的技藝。1912年,葛成亮修士帶領(lǐng)孤兒院的孩子制作的木雕牌樓參加芝加哥世博會。中國的許多大藝術(shù)家,劉海粟、徐悲鴻、任伯年都深受土山灣的影響?!?/p>
正是這樣的一段獨特歷史以及土山灣的別樣魅力吸引了殷健靈,當(dāng)她走進土山灣博物館,看到100多年前的男孩在這里生活的黑白照片,仿佛走進了時空隧道,由此萌生了《野芒坡》的創(chuàng)作念頭。
靈性和人性的精神向度
兒童文學(xué)理論家劉緒源對《野芒坡》做了解讀,他在序言中曾寫道,這是一部有關(guān)歷史、文化、宗教的復(fù)雜題材小說。他認為小說把握得很好,“既寫出了這樣一種天主教在中國傳教的過程中間…… 【詳情】