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開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?——從紅樓夢(mèng)情榜說(shuō)開(kāi)去

開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃”(《紅樓夢(mèng)·引子》),《紅樓夢(mèng)》全書(shū)以情為綱,入肌入骨...
時(shí)間:8月25日(周六)14:00
地點(diǎn):復(fù)興中路505號(hào)思南文學(xué)之家
嘉賓:歐麗娟、吳敏

嘉賓介紹



臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授,因網(wǎng)上點(diǎn)擊量已達(dá)天文數(shù)字的臺(tái)大金牌公開(kāi)課“紅樓夢(mèng)”而為廣大紅迷所熟知...
《大觀紅樓3》
一千個(gè)人心里有一千部《紅樓夢(mèng)》,如何真正進(jìn)入曹雪芹的紅樓夢(mèng)世界?...
個(gè)人簡(jiǎn)介
1979年生,江蘇常熟人,北京大學(xué)哲學(xué)碩士,現(xiàn)任北京大學(xué)出版社編輯,副編審,“歐麗娟著作系列”策劃出版人,譯著有《哥倫比亞中國(guó)文學(xué)史》《溫德先生》等多種。

文字實(shí)錄



欲天下人共來(lái)哭此‘情’字:“情不情”、“情情”與“冷情”

      8月25日下午,臺(tái)灣大學(xué)中文系教授歐麗娟攜其新作《大觀紅樓》作客第258期思南讀書(shū)會(huì),與此書(shū)的策劃出版人、北京大學(xué)出版社編輯吳敏一起帶領(lǐng)大家重回紅樓的心靈現(xiàn)場(chǎng),以“情”觀文,回眸《紅樓夢(mèng)》中的人世悲喜。詳情

寶玉:“情不情”的溫暖靈魂


《紅樓夢(mèng)》又名《情僧錄》,“情”字自始至終貫穿了紅樓一夢(mèng),每個(gè)人都有自己的情之宿命。歐麗娟認(rèn)為“情”是跨越時(shí)代的人之共性,亦是人生重要價(jià)值的體現(xiàn)?!扒?,是不言自明,與生俱來(lái),完善人類(lèi)心靈的偉大之所在?!?/p>


《紅樓夢(mèng)》向我們展示的是具體而微、千人千面的“情”,寶玉的“情”超越了階級(jí)、性別甚至物種,這既是莊子“齊物”的境界,又是儒家“參天地,贊化育”的境界。歐麗娟解釋道,“情不情”中第一個(gè)“情”是動(dòng)詞,以情相待,“不情”是名詞,指不具有靈魂的存在物。


書(shū)中七十七回,寶玉說(shuō):“不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一樣,得了知己,便極有靈驗(yàn)的?!辟Z寶玉的“萬(wàn)物有靈論”恰是古代人們面對(duì)世界的態(tài)度,而處于“文明”現(xiàn)代社會(huì)中的我們似乎在不斷擴(kuò)張,卻也因此而受限,所謂“渺滄海之一粟”、“融于天地間”的體驗(yàn)便再難獲得。


歐麗娟認(rèn)為寶玉的前生神瑛侍者在對(duì)絳珠仙草施以恩露時(shí),并沒(méi)有兒女私情,而是出自于“惜萬(wàn)物之命”的本能。這和弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》呼應(yīng):“愛(ài)不是一種感覺(jué),而是一種人

……【詳情】


現(xiàn)場(chǎng)嘉賓
歐麗娟
現(xiàn)場(chǎng)嘉賓
吳敏
現(xiàn)場(chǎng)讀者
讀者提問(wèn)
現(xiàn)場(chǎng)讀者
現(xiàn)場(chǎng)讀者

現(xiàn)場(chǎng)圖集