“生活的核心潛藏著藝術(shù)品質(zhì)”
《納博科夫傳》的作者博伊德曾說(shuō)：“無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，納博科夫是除了莎士比亞之外最激動(dòng)人心的一個(gè)作家”。在文學(xué)史中，為什么納博科夫一直能夠吸引研究者？
馬凌談到，“普通人只死一次，蓋棺定論，從此長(zhǎng)眠。名人要死兩次，一次是肉身死亡，一次是傳記出爐。大名人呢，死許多次，一本本傳記陸續(xù)問(wèn)世，一寸寸隱私翻出來(lái)檢驗(yàn)，死了許多次都還死不了的，索性永垂不朽?！彼J(rèn)為，納博科夫的作品是開(kāi)放的作品，“允許多重解讀，允許教授翻檢，也允許普通讀者進(jìn)去游玩，這類(lèi)作品本身非常吸引人，可以傳世?！?/p>
《納博科夫傳》不僅詳盡地記敘了納博科夫的生平，同時(shí)也對(duì)納博科夫的作品進(jìn)行了解讀，“這不是每個(gè)史學(xué)研究者都能做到的，一定要兼具文學(xué)和史學(xué)的雙重目光?！辈┮恋掠么罅肯鑼?shí)可考的資料還原了納博科夫，而且在寫(xiě)法上努力靠近納博科夫的風(fēng)格，“向納博科夫致敬”，使傳記具備了文學(xué)性。
對(duì)于傳記，傳主本人往往有所畏懼。納博科夫生前對(duì)自己未來(lái)的傳記非常謹(jǐn)慎與憂慮，他甚至寫(xiě)了《說(shuō)吧記憶》作為自傳。劉佳林介紹，博伊德獲得了納博科夫夫人薇拉的全部資料授權(quán)，晚年時(shí)薇拉一直把《納博科夫傳》放在枕邊……【詳情】
